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如果我們用開放的心態來解讀婚姻這個詞,會認為婚姻並不只是兩個人的形式。婚姻可以是多人的,一個團隊如果實現這三個功能也可以是婚姻,兩個企業或幾家企業因互利、共享、並存結在一起也叫聯姻。同樣,一個人獨自生活得好,發展得好,也可以是一個人的婚姻。一個人生活不好,發展也不好,那就需要另一個人來互利,一個人的婚姻就成為兩個人的婚姻。兩個人的婚姻就需要並存和分享,理解了這點,婚姻不再是難題。 txt小說上傳分享
第二章 家庭中的“家長裡短”(11)
人性立場上,婚姻應該具有三個基本功能:一是互利,二是分享,三是並存。我個人覺得實現這三個功能比愛情對婚姻的維繫力還要大。
婚姻如何匹配會更好?
李老師,您說“整體來看,一個女的最好不要找一個偏小的男人,第二,女的不能找一個經濟能力比自己差得太多的男人”適合所有人嗎?我目前就遇到一個這樣的男人,但經濟能力差不太多,年齡小我3歲。
我說過這樣的話嗎?在什麼情況下說的呢?如果我們假定婚姻都是嚴肅的,從一而終的,那麼一個女子找偏小的男人會比較有性樂,男人的效能力衰減很快,女性的性耐受力卻增長很快,中國漢家男人天生是食草的動物,荷爾蒙水平低,衰減更快,所以才有女人三十如狼四十如虎的說法。中國古代發展許多性文化,男性性具(很少女性的),五花八門的性技術,其實是對本體性不自信的表現。因為不自信,手就成了半個性器。不過,古人說:“女大三,抱金磚。”指女子大一些對男人比較好,可以像姐像媽那樣照顧著男人,讓男人享福。年紀大的女子由於衰老快,對男人的性刺激相對少,男人身體不垮。東方人傳統文化意識中性是靠男人發起的,東方男人比較依賴視覺、觸覺、面板覺(意淫)來激發*,性主動的女性通常被社會認為是不正經。經濟水平當然是要考慮的,但主要是考慮男人掙錢的能力,現在經濟不如你,誰知道過幾年會怎樣。
年紀相差太多,比如女比男大6歲以上,對自己的身體條件不是太自信的女子最好不做,原因是嫁一個小丈夫,在當今浮躁的社會意識下,的確有些冒險。中國人的性觀念在六七十年代的男性與七十年代的女性雙重作用下,多少有些瘋狂。這群人在日漸開放的時代有一種深層的補償心理。他們的婚戀在中國相對保守的時候已經完成,在當下物慾充分滿足下,情慾多少有些空白,據統計這群人的婚姻非常的不穩定。想想傅立葉在《 烏托邦社會 》一書上說人需要三次婚姻。第一次,男人要與比自己大的已經生育過的女子結婚,讓有性經驗的女性來引領男子學習性,並獲得性的快樂。第二次要與比自己小得多的年輕女子結婚,男人已經在成熟的女子教導下懂得溫柔、體恤和性經驗,由這樣的男子帶領少女走入*的天地。同樣,年輕的女子要完成社會的生育任務,而成熟的男子有足夠的財力來撫養孩子。到孩子16歲成年,交由社會管理,50歲左右的男人要與年齡相差不多的女子結成第三次婚姻,相伴到老。女性卻要去和年輕的男子結婚尋求性的快樂,培養那個男人到30歲以後,再去和年齡相似的男子共度餘生(第三次)。這是空想社會主義的一種婚姻形式,在現實生活中男性也許做得到,女性就很難。
東方文化中婚姻的匹配性有三個很重要的要素:一是兩個人都不能太完整,個性不能太獨立,這和西方不同。西方人重視人與人的邊界,東方夫妻不允許存在邊界。人過於成熟對他人的依賴就減少,婚姻關係比較客氣、尊重,愛情看起來好像是例行公事。婚姻是彼此所屬與彼此融入,這是東方婚姻文化的核心。二是雙方在社會功能上有一種互補而非相似。啞巴遇到聾子看起來不錯,但不能互補。一個戀足的男子遇到大腳的天仙妹妹,婚姻也會不舒服。一個有拯救慾望的男人遇到一個非常依賴的女子會很不錯,雙方都得到一種心理滿足。三是生活觀、價值觀、金錢觀、子女教育觀、審美觀、享樂觀、社交慾望、親友關係等方面必須相似或者相容。觀念不同不是最關鍵的,關鍵是要彼此接納,允許對方過自己想過的生活,也能在婚姻生活中保持自己娛樂的空間。把矛與盾統一起來,互相給予對方支援。如果婚姻滿足了這三個條件,你就是嫁給好萊塢電影中那隻黑猩猩,婚姻也會“相當的”幸福穩定。txt電子書分享平臺
第二章 家庭中的“家長裡短”(12)
東方文化中婚姻的匹配性有三個很重要的要素:一是兩個人都不能太完整,個性不能太獨立,這和西方