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胡楊是中亞荒漠地區唯一適合生長的落葉喬木,為了適應荒漠地帶的氣候,在漫長的地質時期,胡楊不斷進化——荒漠地區土壤鹽鹼性較大,胡楊的細胞透水性比一般植物要強,它從樹幹、樹根、樹皮到樹葉,都能吸收很多鹽分,並透過莖葉排出。一棵成年胡楊每年能夠排出數十公斤的鹽鹼,因此,胡楊對於土壤改良具有極強的作用。┌米┌花┌書┌庫┌ ;www。7mihua。com
胡楊屬於河岸林——它需要生長在河水兩岸,每年一到兩次的河水漫灌,就可以保證胡楊的正常生長。為了更為廣泛地吸收水分,胡楊水平根系極為發達。一般胡楊的垂直根系可以深入到地下四米左右,而它的水平根系僅半徑就可以達到80米。
額濟納胡楊最美的時候大約在每年的10月20日前後到來——那時,額濟納極大的晝夜溫差,常常會在一到兩天的時間內,讓胡楊樹葉全部落下。落葉時的美麗,是城市中的人難以想象的。清晨時分,在胡楊林中小坐,西風吹起,仰頭望去,漫天的胡楊樹葉從藍色的空中飄落,密集如黃色的雪花,沙沙作響——原…來,落葉也是有聲音的。
當胡楊樹葉飄落的時候,我們見到了看守神樹的蒙古族大娘寶日——所謂神樹,就是額濟納旗樹齡最老的一棵胡楊。
神樹位於額濟納旗達來呼布鎮北部,據稱樹齡800餘年,據當地土爾扈特人傳說,300年前,當土爾扈特人第一次來到額濟納時,此地的胡楊密不透風,牲畜不能入內,人們只得放火焚燒,大火之後,只有神樹存活,此後,當地人將此樹奉為神靈,頂禮膜拜。
寶日的家就在神樹附近,聯產承包之後,寶日的牧場被固定起來,不再像以前那樣,可以隨意遷徙。隨著沙漠化的發展,當地政府又要求牧民必須減少自家的牲畜,因此,寶日家的生活越發困難。從2002年開始,寶日獲得了這份看守神樹的工作,根據協…議,門票收入的50%要上交旅遊局,其餘歸寶日所有。
每天守著神樹,是寶日的工作。2008年前後,寶日家蓋起了磚瓦房,但是她依然習慣於住在蒙古包裡,喝奶茶、吃“其擔子”(當地的一種奶製品),這些融進寶日血液裡的東西,很難改變。
寶日幾乎不會說普通話,和她聊天時,她的表達斷斷續續,當我問她,現在的生活和以前比怎麼樣時,寶日表情嚴肅地看著我說,以前,額濟納所有的地方都是她的,她可以四處放牧,隨便停留,如今,只有神樹附近的一塊土地屬於自己,額濟納,已經…不再是她的了。老人說完,眼睛低垂下來,望著火爐上正在冒氣的水壺,半晌無語…
第9節,瑪寧查干
瑪寧查干
初到瑪寧查干時,我們遇到了額濟納旗最好的天氣——下午3點左右,沙漠中的熱氣漸漸消散,坐在嘎布亞圖蒙古包邊的長椅上,暖暖的陽光曬在身上,幾乎感覺不到一絲風。後來我才知道,對於額濟納旗來說,這種安詳簡直是一種奢侈。
嘎布亞圖,年過半百的蒙古族漢子,土生土長的額濟納人。2009年10月,我在瑪寧查干的戈壁灘上,見到了他。他的家就是荒漠中的三座蒙古包。
蒙古語中,瑪寧查干是“白色之霧”的意思,據嘎布亞圖說,最早這裡曾有河水蜿蜒流淌,晨起的牧民常能見到水氣瀰漫在胡楊林中,所以才將這裡命名為瑪寧查干。而我們見到的則是成片枯死的胡楊、高大的沙丘,一切都是滄海桑田。┴米┴花┴書┴庫┴ ;www。7mihua。com
多年之前,嘎布亞圖還是額濟納旗旅遊局的副局長,領著不菲的工資。但是,2003年時,45歲的嘎布亞圖作了一個決定——他辭去了旅遊局的工作,在領取了買斷工齡的15萬元之後,嘎布亞圖離開了達來呼布鎮的舒適居所,在瑪寧查干紮下了三座帳篷,開始大面積種植梭梭。
用嘎布亞圖的話說,之所以要選擇種梭梭,是因為他想透過自己的努力,多少恢復一些童年時所見到的額濟納的美麗風景;而之所以選擇瑪寧查干,是因為瑪寧查干距離黑河很近,水源取用方便,更重要的是,在這裡,人們可以感受到額濟納旗最大的風——用嘎布亞圖的話說,“要啃就啃最硬的骨頭”。
2004年3月,嘎布亞圖沒有經…過土地承包者的允許,就買了木柴和鐵絲,紮成籬笆,私自圈下了瑪寧查干1萬畝的土地。“來不及了,再不種梭梭就錯過播種的季節了,所以就沒和牧民打招呼。”嘎布亞圖說。