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財富讓權貴俯首

財富就是強權!

《史記》中說:〃凡編戶之民,富相什則卑下之,伯則畏憚之,千則役,萬則僕,物之理也。〃這句話的意思是說:這世上的老百姓們,對於財富比自己多出十倍的人就會低聲下氣,多出百倍的就會懼怕人家,多出千倍的就會被人役使,多出萬倍的就會為人奴僕,這是世界上顛撲不破的真理。

先哲的銘訓洞穿時光的帷幕,這句話即使到了今天也仍然是歷久彌新。只要人類仍然生活在這個世界上,仍然面臨著需求無限性與資源有限性的這個〃永恆矛盾〃的話,這個道理就永遠也不會過時。只有財富才能夠讓我們獲得生存的權力與自由,家徒四壁的人,是沒有資格奢談這些的。

財富是我們立世存身的根本,是我們維持生存的成本與資源,是用來證明自己的能力與成就的唯一標準。

如果一個人不能夠讓自己擁有足夠的財富的話,那麼他在別人眼裡就形同於不存在,他的價值也會因為這個原因而遭到徹底的否定。中外歷史上有許多大文學家,如我國清代的曹雪芹,縱然他寫出舉世不朽的名著《紅樓夢》,但因為他缺少了聚斂財富的能力,只能是〃舉家食粥〃,所以他的人生成就再偉大,也只能是成為身死之後的別人談資,無論是他自己還是他的家人都不能從其中得到任何益處。

一個人的事業成就必須要在他的生前得到社會的承認,否則對他來說這一成就就沒有任何意義。

所以即使是權高位重之人,面對財富的強權也不得不彎下他的腰。

盛唐年間,大富豪宗楚客一擲千金,建造一座宅院,一律用文柏木為屋樑,牆壁是用沉香和紅粉抹的,一開啟門馬上香氣四溢。臺階和屋裡的地面,都是用磨文石砌的,人走在這樣光滑的地面上,抬腳就要滑倒的。當時權勢熏天的太平公主到宗楚客住的宅院去察看,看到他起居、行坐都是那樣的奢華,不由得感嘆地說:〃和宗楚客比,我們這些皇帝家中的公主,王孫,都枉得虛名、這一輩子算是白活啦!〃

戰國年代的大富豪烏氏倮與寡婦清,因為家產過巨,其一舉一動都對國家的經濟發展形成了影響,所以秦始皇親自下令,將烏氏倮與封候同列,可以進入朝堂參與國家政事的管理,併為寡婦清建築了〃懷清檯〃,以仰其財品之德。

讓權貴低頭,讓眾生俯首,這就是財富的價值!

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財富讓生命具有意義

事實上,金錢是中國歷史上……也是世界歷史上唯一能夠與皇家權力相抗衡的力量,所以有關聚斂財富的知識與思想,是三千年來最遭統治階級切齒痛恨並意欲剷除的。歷朝歷代的統治者對於民眾的統治無非不過是八個字:〃強其筋骨,愚其心智〃,在這裡皇家權力所要弱化的民眾之智,核心的要點正是針對於民眾的斂財之智。只要民眾喪失了聚斂財富的能力,對財富的規律與內在執行法則一無所知的話,就永遠只能淪為任人宰割的羔羊,為奴為僕終身役役,卻永遠也不知道如何才能夠改變自己的命運。

皇家權力的慾望是最貪婪而無止境的,所以他們對那些有能力聚斂財富與其抗爭的力量的憎恨也是可想而知的。中國古代重農輕商的思想正是源自於此,不是封建社會不需要商業流通,而是商業流通中的力量刺痛了他們那根最為敏感的神經。所以才會有著〃萬般唯下品,唯有讀書高〃的說法出現,也才會使得皇權的力量處心積慮的將商業界人士排在〃士農工商〃的最後一位,這樣做的目的只是希望民眾遠離財富,最好把財富全部讓給皇權自己享受的才好。

所以有關財富的規律法則的研究始終是中國歷史上的〃隱學〃,只能是家族傳承而向不告人,兼以聚斂財富的知識與思想本身就有著不易流傳的特質,所以三千年以來,國人對於財富的規律與法則非但是一無所知,甚而至於到了盲目迷信的程度。

司馬遷在《史記》中提到:賢能之人在朝廷上出謀劃策,論辯爭議,守信盡節及隱居深山之士自命清高,保全名聲,他們究竟都是為著什麼呢?都是為了財富。因此,為官清廉就能長久做官,時間長了,便會更加富有;商人買賣公道,營業發達,就能多賺錢而致富。求富,是人們的本性,用不著學習,就都會去追求。所以,壯士在軍隊中,打仗時攻城先登,遇敵時衝鋒陷陣,斬將奪旗,冒著箭射石擊,不避赴湯蹈火,艱難險阻,是因為重賞的驅使。那些住在鄉里的青少年,殺人埋屍,攔路搶劫,盜掘墳墓,私鑄錢幣,偽託俠義,侵吞霸佔,藉助同夥,圖報私仇

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