個體社會的啟示:誰能拯救日本

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嬉笑怒罵1995年的暢銷書（10）

在被美國航天中心的搜尋隊救出後，我繼續尋找傑妮，但卻偶爾與達恩中尉相遇在街頭。我帶著達恩去尋找傑妮。傑妮在一個城市的工廠工作，我們找到了她。這樣，我們三個人住在一起生活。這之後，我當職業摔跤運動員，達恩當我的經紀人。我們掙了些錢，存款已經有1萬美元了。一天，傑妮提出和我結婚，併到一個小城市生活。我竟然拒絕了，我還想繼續當職業摔跤運動員。我說，我要對我那些粉絲們負責。傑妮說，那是粉絲嗎？都是來看熱鬧而已。我又去參加一個大比賽，並讓達恩把那1萬美元賭出去。如果比賽嬴了，那1萬美元的賭注將變成2萬。可是，我輸了。

回到住處，才知道傑妮也走了。她還給我留下一封信，讓我不要去找她。

有生以來，我第一次感到自己愚蠢。達恩也離我而去。

於是，我去找我媽媽，把她帶回了家。我又去找巴巴的家人，就在那裡辦了個蝦的養殖場。第一年就成功了。第二年，事業擴大了，媽媽來幫我管財務。再往後，設立了3個公司，一年的盈利超過了50萬美元。事業規模越來越大，公司職員總數達到了300多人。但我怎麼也找不到達恩。

後來的事情就不詳細說了。參加參議員競選，被大媒體挖出老底後，非常煩躁。於是，我離開公司，一個人開始流浪。偶然遇到了達恩，就和他形影不離。

在街頭演奏賺錢度日的日子裡，又偶然與傑妮重逢。但是，她已經結婚。

使日本讀者感動的應該是在複雜的環境變化中，甘普沒有躊躇，沒有彷徨，只是一如既往地生活著，既沒有成為舊觀念和偏頗的社會思想的囚徒，也沒有受到世俗利益和慾望的誘惑，保持了“純粹的自由之心”。一般的常人往往會對眼前發生的事揣摩推測，或者尋找一個可以自我安慰的理由。但是甘普卻從來不這樣做，他不去揣摩推測，也不想找出自我安慰的理由，他只是無言地接受。這樣的生活態度給日本人留下了抹不掉的印象，也帶來了擺脫不了的影響。在亞馬遜網站上，有讀者留下了這樣的留言：甘普太實在了，我非常向往成為他那樣的人，看到他一步一步走向成功，我真是高興！

甘普的智商只相當於5歲到10歲兒童的智商。或許這也是因為甘普的智商比較低，所以才不具備一般人的“常識”，才能保持一種“純粹的自由之心”。不過，這恐怕也是作者的一種諷刺。有讀者一針見血地指出：如果智商不低的話，那麼人是不可能持有那種純粹的心。

也有讀者認為小說和電影都不是表現甘普的單純，因為甘普的單純實際上只是一種對過去的留念以致成為對過去的固執。而作者透過這種不盡合理的描寫，實際上是想透過甘普的表現反映現代人埋藏在心底的願望，一種對過去美好的回憶。而這恰恰也是九十年代中期以前日本人持有的一種願望。

有讀者從這部作品中感悟到：人生的幸福不是名譽和地位，也不是有多少錢。人生的幸福應該是在各種各樣的人生經驗中感受到的，學習到的，使心靈更加充實的事物。《弗雷斯特？甘普》就是這樣一個使人能夠深刻理會到底什麼是幸福的一部好作品。

另外，本書的流行也反映了日本人對美國文化的嚮往。有讀者就指出，把美國社會多種文化非常巧妙地融合在一起的這種高難度的寫作技巧，對日本人來說恐怕有點難度。

安心神話的破滅（1）

1996年日本經濟總體上呈現緩慢恢復的勢態，由於公共投資、民間住宅建設的活躍牽引了景氣的好轉。下半年由於半導體行業業績的惡化壓制了企業的收益，加上病原性大腸菌“O…157”的騷動使個人消費受到很大影響。這些事件雖然放緩了景氣的好轉步伐，但沒有根本上改變這樣的趨勢。秋季汽車銷售和百貨商店的銷售都出現恢復性增長，加上日元貶值造成出口形勢的好轉，日本的景氣得以維持恢復增長的局面。

景氣雖然說呈現緩慢恢復的狀態，卻遠遠沒有恢復到泡沫經濟以前的經濟發展水平，反而開始出現滯脹的情況。一個典型表現是日本麥當勞以紀念在日本創業25週年為由，推出了80日元的漢堡包。而通常的價格是210日元。這是日本即將進入熱衷於低價格產品時期的一個開端。

在經濟制度方面，日本繼續走自由化的道路。4月廢除了從1986年開始施行的特定石油製品進口的暫定措施法，汽油、煤油和輕型油等石油製品的進口完全自由化。6月，新的糧食管理法開始實施，大米銷售自由化了。