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這就是信徒和無神論者的區別。
同時，也反映出族人們對南岸諸族並沒有好感，否則不會接受他們拋棄的人。更何況，他們本來就是從大火裡逃出來的，“被天神拋棄”的陰雲始終深藏在族人們的心底。同是被天神拋棄的人，兩方人在情感上就容易產生共鳴和惺惺相惜。
但無論如何，霍虛等人是一定要留下來的，這對北岸部落融入南岸諸族有莫大的好處。
常慧慧對那小部分人勸道：“霍虛加入我們北岸部落，我們人數變多，以後打獵採集就會更加安全了。而且，我們北岸部落人越多越不會被南岸諸族欺負。霍虛他們是個苦難的部落，我在路上也考察了他們的品性，他們不是邪惡的人，而是和我們一樣勤勞樸素的人，還是眉酋長的後代。族人們，我們本來是多氏族組成的一個大團體，讓我們以寬廣的心胸來接受他們吧。”
常慧慧深知族人們的擔心，末了她對族人們說道：“霍虛和她的族人不是白吃白住在我們部落，過了冬天，他們就能採集打獵還回大家的食物。”怕引起族人反彈，這是她跟霍虛在路上就說好的。
今年的食物堆積在木屋裡，比往年任何時候都豐富，根本吃不完。有些擔心利益受損的族人們聽了這話就放下心來。陶雖然有些不滿，但是心底有個聲音說“常慧慧永遠是對的”，臉上不情不願，心裡卻已經接受了。
常慧慧瞥見她的臉色，小聲說道：“我們北岸部落正缺人，人越多，南岸諸族就越是忌憚。”
陶一聽有道理，逐漸回過味來，明白了常慧慧的良苦用心，真心接納起霍虛一族來。
而族人們見兩個族長都接納新族人了，他們就更沒有什麼好說的了。
因為新加入了族人，原來寬敞的木屋變得擁擠不堪，常慧慧開完會議之後說道：“趁著冬雪來臨之前，我們趕快擴大木屋吧。”
陶部落人除了打獵捕魚之外，最驕傲的就是蓋“房子”了，而且現在也不需要再出門採集打獵了，所以大家的積極性立刻調動起來，三個部落的人都加入了蓋木屋的行列裡。
這時候木柴大多是乾的，比春天蓋房子要方便不少。不過十來天時間，在陶部落隔壁以一面木牆為壁，蓋起了不輸於陶部落木屋的新房子，常慧慧有心擴大了木屋的面積。
剛好趕在第一場冬雪之前，蛇部落和霍虛的族人都搬了進去，而常慧慧一家三口還住在陶部落。
雖然三部落都歸常慧慧和陶兩個人管，但是終究兩個大部落是分開的。
蛇部落人急了，蛇部落唯一的那個女人帶著全族的希冀，對常慧慧說道：“慧慧族長，眼看下雪了，部落也閒了下來，你看，是不是該把族長加冕祭祀舉行了？”
常慧慧怕了祭祀，受不了狼哭鬼號，說道：“我不是已經是族長了嗎？不需要祭祀了吧？”
女人著急地說道：“要告訴給天神和先人才算正式的族長。”
霍農在旁邊點頭。常慧慧只好說道：“那好吧，霍農，你是巫，你來安排吧。”
霍農歡快地答應了一聲，這可是他第一次正式當蛇部落的巫，也是他**的遺願。
正在這時，霍虛卻走了過來，跪下請求道：“慧慧族長，請你也當我們部落的族長可以嗎？”
他們來到這裡十多天了，知道北岸部落不止一個部落，北岸部落各個部落的構成除個別外都很奇怪，北岸諸部落都服從常慧慧的領導，因此南岸諸族才以為北岸部落的族長就是常慧慧一個人。
他們也知道了常慧慧不是蛇部落的人卻是蛇部落的族長，這就方便了他們以此為模式，也尊常慧慧為族長，報答救命之恩。而且，這樣做才不會被北岸部落排擠。
這些天北岸部落與他們沒什麼衝突，但是隱隱的，北岸部落的人自覺高他們一等，霍虛族人吃人嘴短，就有些自卑。常慧慧若是當了他們的族長那就不一樣了，曾經蛇部落人多遭人嫌棄，現在也能與陶部落人同進同出。
總之，常慧慧做了霍虛族的族長，只有好處沒有壞處。
常慧慧知道霍虛族提出她當族長，感激有之，算計有之，人與人之間永遠少不了利益的牽扯，她想了一想就放開了，這種複雜感情更能讓霍虛族忠於她且融入北岸諸部落就夠了。
常慧慧思緒百轉千回，笑道：“霍虛，快起來吧，我同意了做兩族的族長就是了。以後，霍農還是蛇部落的巫，而你就是虛部落的巫，雙方祭祀各不打擾干涉，其他的就按原來的樣子來。”
