第567章 排外，不如徵外 (第1/2頁)
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“這……”
“這製鹽，是和織布不同，不過，都是營生手段……”
馮徵笑了一聲，對淳于越說道，“淳于博士就算是知道，那也不怎麼丟人……”
哦……
也不怎麼……
我特麼？
聽到馮徵的話之後，淳于越頓時又是一臉黑線。
也不怎麼丟人是什麼意思？
“唉，其實都是說笑的……”
馮徵笑道，“民間經營是經營，朝廷的經營也是經營，沒有任何人是丟人現眼拿不出手的。”
“對，長安侯所言甚是。”
一旁，扶蘇聽了之後，點頭道，“且是個經營手段，百姓使得，朝廷自然也使得。”
“大公子與長安侯所言甚是……”
聽到扶蘇和馮徵的話，一旁幾個官員，馬上點頭附和。
淳于越聽罷，臉色微微一變，不過，也只好微微點頭。
以他所言，倒不是很看不起百姓和經營，而是有那種身為士大夫階層的榮耀感。
其實，周禮，就是這麼回事。
而儒家是周禮的延續，也差不多是這麼回事。
儒家雖然不推崇商業，但是，也沒有過分的貶低商業。
換句話說，真正的儒道，是從來不真正反商賈的。
後世的儒道，是基於對民間資本的壓制，對糧產的需求，這才會對商賈進行過分的壓制。
其實，這不是儒道儒家的思想，而是法家思想借助於儒家外殼的借屍還魂罷了。
重農抑商，最開始提出的不是儒家，是商鞅的法家。
重農抑商，讓國內糧產足夠，壓制民間產業和威脅，這都是法家的操作。
對統治階級來說，這策略，對統治需求來說，簡直是完美契合！
所以，秦以法家國策，得以強國，橫掃天下。
歷史是個輪迴，法家在秦末被摒棄，但是，也不過是被摒棄了七十年，就被漢武帝借屍還魂，又給弄回來了。
這東西是好東西，那自然要想辦法一直用了。
當然，馮徵剛才這一席話，對於淳于越來說，打臉是蠻打臉的。
畢竟，這貨堅持個什麼禮儀為本，你也得分場合不是？
人家外來使團都來了，你非要著急秀周禮，擴大儒家的影響？
這不是扯犢子嗎？
“呵呵……淳于博士，這月氏，戎狄也！”
馮徵笑道，“如今，他們基本的中原營生都尚且不瞭解，更是不足，你讓他們急於接受周禮，只怕是效果未必好啊！你且是忘記了，當初齊魯分而治理，齊強魯弱，是為了什麼了？”
恩？
聽到馮徵的話，淳于越不禁一愣。
齊強魯弱，這事情，他自然也是瞭解的，也是明白的。
齊強，看似在於齊桓公借管仲變法而強國，其實，齊國本身就有強國的底子。
管仲也正是能借助於齊國不錯的底子，才能幫助齊桓公稱霸。
而齊國一開始不錯的底子，是從哪裡來的？
是姜齊創立之後，制定了融夷的國策，讓當地的東夷人，和齊國小朝廷利益與共。
所以，齊國能很快融合夷人，達到強國的目標。
而魯國則不是，魯國立國之處，不管是位置還是規格，都是更勝過齊國的。
但是，日後卻並不如齊國發展迅速。
那就是因為，魯國的國君小朝廷，到了魯地之後，就強行推行周禮。
讓四方的蠻夷民眾，不得不接受這一套。
但是這哪裡容易？
又不是真真切切看得到摸得著的利益，你要是給好處，那別人學起來還熱乎點。
你要是強行讓學這些，小孩子都知道學習是痛苦的，更何況是大人一群人？
所以，魯國的同化四方之路，難啊！
“齊強魯弱，在於制夷。姜齊順夷，而魯國逆夷，因此一強一弱，而齊國成春秋五霸戰國七雄，魯國卻春秋逐漸衰弱，戰國時期，更是被楚國所滅。”
馮徵笑道，“這些，淳于博士，自然都是知道吧？”
沒錯，都說秦國如果如何，但是，魯國，可是楚國滅掉的。
齊國在被滅國之前，是被楚國吞併了半壁河山。
這跟秦國，一開始並無任何關係。
秦國總共滅國十三，算上羌人也不過十
