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兩人纏綿的戰場。直到最後，風君子將桃木鈴從窗臺上迎面抱了下來，輕輕的將她放回到床上，空氣的波動也在漸漸的平息，兩人的面板都掛滿了細密的汗珠。
天色完全黑了下來的時候，一直在床上相擁的兩人才覺得餓了，起身穿上衣服叫來了送餐。風君子的胃口很好，畢竟這一天“激烈”的活動是很大的消耗，但是桃木鈴卻吃的很少，似乎沒什麼食慾。風君子一邊吃一邊對她說：“木瓜，你怎麼不吃？難道你不餓嗎，午飯就沒吃。”
桃木鈴的神色已經恢復正常，但是眼神很閃爍，讓風君子看不清她心理在想什麼。聽見風君子的問話，她抬頭用一種奇怪的語氣問道：“風君子，你知道我今天為什麼突然會覺得害怕嗎？”
風君子也聽出了桃木鈴的語氣不對：“是不是因為碰到了桃木忍？”
桃木鈴又說了一句更奇怪的話：“你知道，這不是我的第一次。”
風君子愣了片刻才想明白桃木鈴說的第一次是什麼意思，他沒想到桃木鈴突然會提到這種事。當代日本是一個性觀念很開放甚至是扭曲的國家，很多女孩所謂的“初體驗”時間都出人意料的早，桃木鈴在那樣的環境長大，早就有過性經驗也不是什麼意外的事情，況且以她的年紀，就算在中國不是什麼“第一次”也很正常。他不明白桃木鈴為什麼會說這樣一句話。於是小心的說道：“這個問題重要嗎？我也不是，你介意嗎？不會吧？”
桃木鈴的眼神又變得迷離，迷離中顯得哀傷：“我的初體驗，就是桃木家的人。”
風君子吃了一驚：“誰？桃木家的人？桃木忍嗎？”
桃木鈴：“不止桃木忍，是桃木父子。”
風君子差點沒從椅子上跳起來，他終於明白為什麼每次提到桃木家族，桃木鈴都會有這麼奇怪的反應，心理的陰影是永遠揮之不去的，哪怕是桃木鈴這種心理學博士也避免不了。風君子不知道該說什麼，只有起身走到桃木鈴的身邊，將她的頭輕輕抱在胸前，用手摩挲著桃木鈴的面頰安慰道：“一切已經過去了，沒有人再能傷害你。”
這頓晚飯是沒法再吃下去了，風君子也全無食慾。桃木鈴收拾東西的時候，風君子走進洗手間，關上門，半跪在馬桶前，有一種噁心的感覺，卻又嘔吐不出來。桃木父子，也就是桃木劍次和桃木忍，原來是這樣的人。風君子也終於明白為什麼桃木鈴剛剛成年，就到了美國再也不想回去，她選修心理學恐怕也與在桃木家的經歷有關。
風君子起身站在洗手池前用冷水浸了浸臉，抬頭看著面前的鏡子。鏡中人也面無表情的看著他。他想著桃木鈴的經歷，又想起了林真真，進而想到了桃木父子，還有那個孫衛東。鏡中人的眼中閃過了一絲殺機。
……
風君子是很善於調整情緒的人，從衛生間出來後神情並沒有異常，也沒有再和桃木鈴談起那段不愉快的經歷——這對於他們兩人來說都是不愉快的。桃木鈴第二天早上醒來的時候，仍然蜷著身體偎在風君子的胸前，而風君子早已醒來，光著身子靠在枕頭上抽菸。見桃木鈴動了動，風君子伸手拉了一下薄被，蓋住她裸露的肩膀，輕聲說道：“你醒了。”
桃木鈴睜開眼睛看著風君子的側臉，問道：“我看你一直用菸嘴抽菸，這個菸嘴是象牙的嗎？”
風君子掐滅菸頭放到菸灰缸裡，將燻的發黃的菸嘴遞到桃木鈴的手中：“是象牙的，中國有句罵人的話是狗嘴裡吐不出象牙，是翻譯聖人的古話‘言而無文，其行不遠’，我這個人不喜歡被人罵，有時候又沒辦法，只好找根象牙叼在嘴裡了。”
風君子的話將桃木鈴逗笑了，她看著手中一指多長的象牙菸嘴問道：“好深的牙印，是你咬的嗎？”
風君子：“是的，我這人抽菸咬的很重，經常把過濾嘴咬碎了，所以才用菸嘴。”
桃木鈴點點頭：“東亞最常見的變態人格，典型的口欲期情結。你是不是做過趕不上火車或者進不了考場一類的夢？”
風君子笑了：“你真是三句話不離本行，你看我變態嗎？”
桃木鈴：“變態人格不等於人們通常所說的變態，也不一定就是病態，並不意味著你這個人在心靈上是不健康的。它常常是一種社會群體的心理特徵，如果人們在成長環境下總是被強制的灌輸各種思想和信念，又經常受到環境中各種因素的壓抑，很容易導致這種心理情結。”桃木鈴用手指摸著菸嘴上的牙印，若有所思的接著說道：“不過像你表現的這麼直接的人並不多，說明你潛意識中的反抗的特徵很明顯，所以
