華山氣宗的形意宗師

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厭惡的看了棠硐且博仁一眼，周不疑斥責道：“虧你還是佛門中人，竟然！”周不疑越想越噁心越想越噁心，也懶得作什麼保留了，左手迸成劍指，一道紫芒盈縮其上，紫郢劍上也是如此，兩相交擊，那響聲只震得對手耳中嗡嗡作響，棠硐且博仁修行多年，可之前消耗過重，只能將降魔金剛杵夾在腋下，雙手結成寶瓶印，三脈七輪之間寶瓶氣全力運轉，以作抵擋。多了些許時候，周不疑停下敲擊，卻見的他將紫郢劍往地上一插，右手迸成劍指，一拉一引，一道紫氣從劍指中灌注道紫郢劍身上，劍身紫光四射，紫郢劍不住震動。

棠硐且博仁不知道周不疑在弄些什麼玄虛，可看這架勢，周不疑要使出來的，恐怕不是什麼容易對付的招數。之前周不疑迅捷的反應，棠硐且博仁也看出來了，這小子憋著壞呢，既然周不疑並非是用了什麼禁忌法門，那麼就只能說明一件事，這小子不知道周清玄是怎麼調教的，周清玄竟然調教出來這麼一位小怪物。

“逃吧。”棠硐且博仁現在腦子裡只有這麼兩個字。他也不管周不疑有什麼玄虛，一躍而起，退到頓珠尼瑪次仁身邊，從頓珠尼瑪次仁的背後抽出來綁縛著的另一根鐵棒，右臂平伸推出，手臂突感痠軟，竟然推不到盡頭。原來頓珠尼瑪次仁這鐵棒雖然不過區區三十餘斤。棠硐且博仁之前與周不疑激鬥，又用了那幾招損耗極大的強招，內力多有不足。加諸手上還有一柄金剛降魔杵，看起來雖然不大，分量卻是十足。

這時候棠硐且博仁強行揮動，力道略感不支，當即縮回，金剛降魔杵護在胸前，又將鐵棒交付頓珠尼瑪次仁手上，用藏語說道：“用釋迦擲象功。”頓珠尼瑪次仁看了鐵棒一眼，極為不捨，可這是上師的命令，他又如何可以違抗？頓珠尼瑪次仁將鐵棒往周不疑當胸擲了過去。他這一擲，是天竺佛家的一種極厲害武功，叫作釋迦擲象功。據佛經中言：釋迦佛為太子時，一日出城，大象礙路，太子手提象足，擲向高空，過三日後，象還墮地。

本來這門武功是天竺獨具，藏地密宗雖然與天竺交流頻繁，可這門絕學向來被天竺佛宗珍之又重的收藏，一直到宋末時天竺高手尼摩星隨蒙古大軍入中原，尼摩星不知天高地厚，挑戰金剛寺當時的寺主金輪法王，失敗身死，金輪法王幫著尼摩星入土為安，這門絕學也就自然落到了金剛寺的手上。後來金輪法王死後，金剛寺主持藏地政教事務，數代之後，一分為四，香巴噶舉派趁火打劫，這門功夫也就流傳到了香巴噶舉派護教鐵棒喇嘛的手上。

投擲過後，棠硐且博仁也不看是否擊中，就是正正砸中周不疑，以周不疑的功力，也傷不得其半分，本就只是為了阻礙一二。棠硐且博仁拿著頓珠尼瑪次仁就要離開，剛一發力，只覺得腳下一空，兩人一下就落了下去。

“地龍翻身？”棠硐且博仁仔細觀察周圍，只看見自己和頓珠尼瑪次仁落入了一道長長的裂縫之中，他不能相信自己這麼背運，不過只是上華山做過一場，竟然就碰上了地震？很快他就知道了，不是地震。

因為周不疑和嶽不群幾人走過來了，站在裂縫邊兒上指指點點，棠硐且博仁瞧出便宜，突然欺上，長臂倏伸，便要將嶽不群和高不成拉下裂縫。嶽不群眼疾手快微微一縮，退了一步，恰好躲開了棠硐且博仁。高不成功夫略差一些，竟然被棠硐且博仁抓住了腳踝！幸好棠硐且博仁抓人不為傷人，只是乘著那一抓之勢，一躍而出，棠硐且博仁上來了，高不成倒是被拉了下去。

封不平見勢不好，一揚手，十數枚陰陽透骨釘從手中射出。這些陰陽透骨釘均是薛清凌退隱時，見這孩子可憐沒了師父，從小又不怎麼在內氣上用功。日後，在氣宗出身的周不疑掌門的華山派中，恐怕不會有多大成就，就幫著煉製了三百多枚陰陽透骨釘。不過棠硐且博仁內功精湛、醫藥精通，這陰陽透骨釘上的毒，雖然劇烈，卻也難不住他，要是是被射在身上，也沒什麼大礙，多隻是受罪幾個月而已。

不過棠硐且博仁可不這麼想，雖然這暗器來得突然，但棠硐且博仁經歷死生無數，對此早就有了防備，五指成爪，往土壁上一插，手上用勁，便即向旁躍升，十數枚陰陽透骨釘盡數打空。又向上攀行數丈，棠硐且博仁猛覺頭頂一股掌風壓將下來，正是周不疑發掌襲擊。回掌相迎，砰的一聲響，兩股巨力相交，兩人身子都是一晃，棠硐且博仁身下無從借力，差些沒被打落裂縫。

周不疑心中都是一驚，對著嶽不群等人稱讚對手了得：“這禿驢人品不怎樣，功夫倒是厲害，都這樣了還能接下我一掌。不愧是馳騁烏斯藏、天竺的密教上師。”