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各種‘力’，比如【理解力】【社交力】【責任力】……”
他按著胸口，微喘口氣後，繼續道：“四階和五階是修‘自我’，修者需要在人格場中找到自己。
“六階是入賢，從這一刻起，修的是‘神性’，七情是人性的‘象徵’，是人最基礎也最複雜的底層欲|求。
“你可以接納‘無私’，也可以摒棄‘無私’，你可以抵抗‘魅惑’，也可以沉淪於‘魅惑’……我只能告訴你，‘神性’是人所無法理解的，更加不能用語言來描述。”
說著，他看向了秦步月，望進她眼中：“至於我到底是誰，這是‘他我’的定義。”
秦步月愣了愣。
孟止歌道：“在孟家，我是‘希望’；在十嵐和蒼解眼中，我是孟止歌。”
說著他頓了下，看著秦步月道：“你覺得我是‘希望’，那當你擊殺我時，你會收穫‘希望’標籤；如果你覺得我是孟止歌，那你會看到一具屍體。”
這完全顛覆了秦步月的認知，超出了她的想象。
她聽懂了，似乎也理解了，可是……怎麼會這樣……
人和標籤的界限是由“他我”定義的？
他人的看法怎麼可以改變一個人的存在意義？
那這樣的話，融納了七情標籤的賢者，豈不是……豈不是……
孟止歌：“所以，在樂土的賢者都是人，而在綠洲都是標籤。”
秦步月：“！”
她忽然明白了，這就是“神性”。
“神”的存在是由信徒定義的。
入賢后，人格修者面對的是“神性”的修行，而這需要“他我”的定義。
信徒既他我。仰望與崇拜，何嘗不是一種他人的看法。
秦步月聲音微顫，忍不住問道：“那入聖呢……”
她已經知道了，八階“哲學家”的入聖標籤是【至誠如神】，從入聖開始，又將要面對什麼？
孟止歌居然告訴她了：“……抉擇。”
意外又不意外……對於整個人格修行的體系，秦步月大體明悟了。
先奠基，而後找到自我，進而在他我的注視下感悟‘神性’，直到入聖後，面臨是“人性”和“神性”的抉擇。
成神和封升，一念之差。
只是，兩者無法共存。
真神籠罩人間，聖人消亡。
聖人庇護人間，真神隕落。
孟止歌看向她：“別去思考，這對你沒有好處。”
秦步月：“……嗯。”
同樣的話，會長先生告訴過她，秦步月也越發理解了為什麼不要提前思考，路要一步步走，蹦的高摔得狠。
現在的她知道了入賢后要修“神性”，不僅沒有好處，反而是極大的壞處，因為她當下最需要的是“人性”——只有堅定的自我，才能在人格場中活下來。
孟止歌給她解釋這些，是為了讓她有自己的看法：“那麼，你認為我是‘希望’，還是孟止歌。”
這很重要，這是隻有秦步月才能做出的選擇。
她如果堅定眼前的人是“希望”，那他和孟博斐不存在命運“同體”的轉化；如果她認為眼前人是孟止歌，那就有了“同體”轉化的基礎條件。
話題兜兜轉轉，再度繞了回來。
到底要不要進行“同體”轉化？
變成孟止歌的會長先生，還是他嗎？
——怎麼選擇都沒有錯，唯獨不要否定自己。
這是秦步月在【堅定】人格場，差點殺死自己時，孟博斐對她說的。
秦步月從混亂的思緒中，找到了那唯一的線索。
不要否定自己。
不要否定會長先生。
他只能是他，他一定是他。
對抗著“神性”的會長先生，需要“他我”的肯定！
秦步月心中茫然散去，那瘋漲到裹住心臟的恐懼也逐漸褪了下去。
誰都不可信，誰也都可以信，“希望”孟止歌也好，“暴怒”陸暝也罷，都未必要害她，只是彼此都有各自的訴求。
有訴求是好事，只有這樣，身單力薄的她才有資格坐上牌桌，和他們周旋。
秦步月看向了孟止歌，說道：“我無法替他做決定。”
孟止歌眉峰微揚。
秦步月立刻道：“我要見他，我會親自問他是否要和你轉化。”
孟止歌盯著她：“他現在的狀態
