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“張師傅說得好，我也是這麼認為的，我甚至曾經將一些我家傳的望診術，擷取了一些簡單實用的部分放到論壇上與大家交流，不過效果不大好，可能像我這樣的無名小卒不招人待見吧，如果張師傅感興趣，等我回去就抽時間將家傳的秘術整理一下，我是志不在此的，交給張師傅也算得人了。”
謝軍有個狗屁的家傳秘術，不過他這段時間為了給自己的望氣術找到一個合理的出處，以及能將望氣術延伸到醫術範疇，特意從華夏現代和古代醫學典籍中尋摘了大量的關於望診方面的敘述，再根據自己的理解結合生物雷達的探測，總結了一整套相當系統的關於望診的方法，不過由於他的中醫知識還僅僅是停留在紙面上，所以，這套資料只停留在定性的水平上，還達不到辨證的高度。不過，這也符合了謝軍先前提出的家傳醫術傳承遺失的說法。
“哈哈……小謝能如此想是我等華夏人之幸也，若大家都有如此胸襟，我華夏文明又何愁不興？”
張繼軒一副老懷大慰的樣子，落在謝軍眼裡則是一副老狐狸的樣子，心裡雖有一點不舒服，但是也沒有辦法，形勢比人強，自己還要靠張繼軒打救呢，人家這是擺明了先收錢後幹活，自己還能說什麼？公道，確實公道，反正只有張繼軒成功的打救了謝軍之後，謝軍才會老老實實的拿出‘家傳秘術’。當然，張繼軒是不會怕謝軍毀約的，在他眼裡謝軍不過是一隻螻蟻，最多也是一隻抱著金磚的螻蟻，要勢力沒勢力，要能力沒能力的普通屁民而已，完全沒有威脅。
許大爺目光閃了閃，人老成精的他自然能明白這兩個人光鮮話語背後隱藏的那些機鋒，對謝軍的愧疚更多了一些，到是許筱顏眨著好奇探究的大眼睛左看右看，看得有些迷糊，她也屬於高智商人群，大概也能看出，這兩個看似一見如故的人，話裡似乎還有別的意思。
………【第二十二章 奇門軼事】………
保命的交易談妥，謝軍自然也不希望自己一直如此被動，只能如同砧板上的肉一樣任人宰割，於是一臉好奇的問道：“張師傅，能跟我說說奇門的事情麼？是不是就像小說裡的那些江湖傳奇一樣？”
張繼軒大有深意的看了一眼謝軍，然後又掃了一眼同樣好奇的許筱顏，笑了笑道：“那些小說裡的東西如何能當真？說起江湖呀，那是幾天幾夜也說不完的，唉……”
滿懷感慨的嘆了口氣，張繼軒喝了口茶緩緩的繼續說道：“現在那些修煉武術的古武者現在已經不多了，江湖也失色了不少，畢竟時代不同了，武功再強也快不過一把槍，雖然那些實力高絕的武者並不怕槍，但是要練到實力高絕，沒有幾十年功夫哪成？所以，武術的沒落已經難以挽回了，除非……除非能發現什麼速成的法子。”
“那奇門呢？”好奇心爆棚的許筱顏插嘴問道，話一出口，又覺得自己有些唐突了，不由得吐了吐小舌頭，樣子十分可愛。
張繼軒不以為忤的笑了笑：“說到奇門，就不能不說道家，事實上道家的主流注重‘修煉’，是不大研究什麼秘術法術的，比如練氣、導引等流派都是從‘道’上入手，講究出世尋道，屬於‘道派’，其重視的是‘道’而不是‘術’。而在道家一脈之中，也有重視‘術’的，是道家中注重實用的流派，講究入世除魔，這就是道家的符派，這一流派主要研究符籙咒禁，後來又與據說是傳自黃帝的‘奇門遁甲’合流，形成了現在的‘道家奇門’，其代表門派就是嶗山和龍虎山天師道。而世俗中所說的奇門實際上是包括了道家奇門和三式奇門的，今天我們要見的言家傳人，實際上是屬於三式奇門的。”
“三式奇門是否就是太乙、奇門和六任？這些不都是用於測算的術數麼？”
這些內容謝軍自然也在網上研究過，甚至他還對道派深有體會，因為道派講究修身，其實謝軍現在修煉的清心決就是由道派的經典《太平經》改進而來。謝軍對《道藏》、《術藏》和中醫的研究總結認為，道派其實相當於‘內功’，術則是招式技巧，中醫則是道與術在人體和人體治療學上的一個集合，中醫的沒落很可能跟‘內功’的缺失有關係，因為現在學中醫的幾乎沒有要求弟子先練習養生功，可是在秦漢時期，養生功可是中醫的首要傳承條件，更何況古時中醫都是‘由道而醫’的。
只是網上得到的《道藏》、醫書都沒有問題，唯獨這個《術藏》《符籙》都只有概念性的說明，完全沒有具體的實用技巧，畢竟是人家奇門中人吃飯的傢伙，豈能輕易示人。
張繼軒略有些驚
