兩塊提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
尖，如天鵝般的頸項，線條優美修長。跟帳中其他白面板的人不同，他是蜜色肌膚。寬大的僧袍裹住全身，近一米七的個頭襯得身姿頎秀，卻還略顯單薄。他現在還是長身體的階段，假以時日，應該能到一米八零以上。
我盯著這兩個奇怪的人，腦子飛馳電掣地轉動。聽到他們對我開口，居然是漢語，只是非常彆扭。
吃力地分辨出他們在問我從哪裡來，為何會一個人流落到此。我一臉痛苦地仰視：“你們可不可以先告訴我：我在哪裡這是哪個國家啊？”
那美女尼姑顯然沒聽懂，不過少年和尚好像能理解。他突然蹲下，純淨的俊臉在我面前迅速放大。我盯著他雅緻的五官，心跳出一個強音，倒是讓我自己嚇了一跳。
“文敘爾，我們到，快了。泥是漢人麼？”
正為自己沒來由的心跳懊惱，聽得他一本正經地顛倒主謂賓，洋腔洋調的發音讓我噗哧一聲笑了出來。
他有些尷尬，臉上飄過紅暈：“漢語，我，講的，不好。”
他轉過頭，跟那個美女尼姑嘰嘰咕咕地說話。我趕緊憋住不笑，想他剛剛提到的文敘爾，這是什麼地方？根據他的發音在腦中搜尋，好像不是個漢地的名字。
他轉過頭又對我說了起來：“泥，那兒，去？”
我試探性地問：“長安，知道不？”
看他點頭，我噓出口氣。還好，長安這個地名在這個時空已經有了。
“但是……”他有點猶豫地看看我，“恨遠，一個人，泥？”
我無奈地點頭，這會兒除了長安我也想不出還能去哪裡，到那裡甭管怎樣語言還能通。
“我們，去曲子，泥，通路，可以。”
他艱難地擠出一個個字，我剛想笑，又使勁憋住。救了我，還能跟我溝通，已經夠不容易了。心裡思忖，這“曲子”是啥地方？我著陸到現在已有七八個小時了吧，卻還是鬧不清地理方位和歷史時代。唉，堂堂名牌大學歷史系研究生，丟臉丟到家了。
“泥，命紫？”
“嗯？”我一岔神，沒領悟過來。他又問了一遍，我才明白命紫＝名字。
“哦，我叫艾晴。”
我的名字老是被人取笑。從小就落個綽號：LOVE。男生們總喜歡對我流裡流氣地喊：哦，MY LOVE！我跟父母抗議改名，都被他們否決。喊得久了，也就習慣了。叫愛情也沒啥不好的，可惜被叫了那麼多年，我的愛情鳥，它還沒來到。
“我叫……”
他吐出一串很長的音，我記不住，扯著嘴角看他。他很善解人意地又說了三遍。我根據他的發音，找出對應的漢字：丘－莫－若－吉－波，真夠難唸的。我拼命地背：丘莫若吉波，丘莫若吉波，丘莫若吉波……
他嘴角揚了又揚，終於失聲而笑。笑聲清朗明快，如山間汩汩的清泉。想起我剛剛笑他漢語不準，這下可被他笑回來了，臉倏地有些熱。
他只笑了一會，看到我尷尬的臉色，急忙收住，正色指著身後的美女尼姑：“我，木琴，吉波。”
我現在已經能適應他的口音了，自動轉化為：木琴＝母親。
這個美女居然是他媽媽！佛門世家啊。禁不住想：看他還是少年，是不是被媽媽帶進佛門的？心裡湧出一絲可惜，又趕緊甩開這不該有的想法。吉波？不知道是她的名字還是對她的尊稱。我試探性地叫她一聲吉波，她有禮貌地點點頭。
“泥，浩浩秀洗，我們，命田，尚魯。”（翻譯：你好好休息，我們明天上路。）
和尚尼姑走後，我跟那四個女人同住一頂帳篷。雖然聽不懂她們講什麼，但是都很友善。我沒好意思再要吃的，就在她們為我另鋪的地毯上暖暖地躺下。
這樣驟然闖入一個陌生環境，溝通不暢又不知身處何方。帳篷外沙漠特有的強風嗚咽而過，在靜謐的寂寂深夜中如泣如訴。我沒那麼堅強，一閉眼便思鄉情緒溢位，流連於枕畔。為免因思念父母而流淚，我用自己最常用的催眠法。
腦中浮現出睡前曾打量過的四周器物，然後一一為其取專業名字：我睡的是裁絨菱形文飾地毯，枕的是滴珠鹿紋錦，蓋的是三角紋袼毛毯，喝水的容器是單耳網紋陶壺，剛剛盛餅的是泥質灰陶盆。
我想我還是到了古代，因為這些陶器的製作工藝還是很原始。以中原地區的陶藝水平來看，這樣粗糙的工藝應該有個兩千年以上，不知這裡如何。
在帳外呼嘯的風聲和帳裡的微鼾聲中，擋不住一天的疲勞困頓，裹緊
