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炎化雷見此情形，心中暗喝一聲：“此火可用！”
於是……
楊小刀被逼到無路可逃之處了。說是無路可逃，其實主要還是他無力可逃。那處的山體倒並不像飛天畫壁處和穆天歸所在的山坳處，往上都是削峭石壁，無法攀援。他那地方就像個破碎了的壁面，有些傾斜度，也有嶙峋山石可踏腳借力。但是楊小刀才到石壁下就停止了腳步，他知道自己就算有能力爬得上去這樣的巖壁，也已經沒有時間去爬了。像他這樣的身材，輕身功夫本來就是弱項，打鬥中尚可利用爆發力表現短時的輕盈快捷，長距離奔逃和攀援卻是不行了。
楊小刀在奔逃中已經清晰地聽到身後追趕過來的腳步聲。像背後的那些高手，就算是在利老頭碎刀之殺後有些惶恐，氣息控制有些不穩。但要能清晰聽出他們的腳步聲，那也要是在五步以內的距離之中。所以楊小刀知道攀石不如轉身，逃遁不如博命。這是無可奈何的事情，這更是事在必為的做法。
於是轉身，出刀！後面傳來慘叫聲。
刀落空了，因為就在楊小刀停步轉身的同時，追在最前面的兩個高手也停步轉身了。
後面傳來慘叫，是在這群追趕高手的尾端。那裡有一片明光晃爍，那裡更有長蟒翻舞如風。但慘叫卻似乎並不是因為太多高手被這明光、長蟒所傷，而是像見到什麼可怕的東西，比如說鬼！
沒有鬼，只是從他們腳下的碎石泥土中突然竄出個鬼一般的人。手中的梨形鏟在太陽照射下以及寺外火光發射下，揚起漫天光華。光華所到，劍折刀斷，金裂鋼分。但光華雖然爍烈剛猛，揮舞之處卻是有些盲目，並不能準確找到攻擊目標的要害。這一點遠不如隨他身後而出的長蟒。
第六卷 握虹拂雰 第十六章 雀在後
不用多說，就是從這兩件奇特兵刃就可以知道從地下鑽出的是獨眼和卞莫及。獨眼和卞莫及在來此地的路上也是因為墨家兩個弟子突然奇怪死亡而和大家分開走的。
他們兩個在辦這趟事之前沒打過什麼交道，相互間也不是很瞭解，所以沒有在一道走。而且獨眼自從面目全非之後，也不願意和別人搭檔而行，除非是魯一棄在。兩個人走的路徑也各不相同。獨眼走的是陰冥道，什麼是陰冥道？就是尋墳而走。他的特長是尋墓探穴。藏民崇上天葬，但不是所有藏民都具備天葬的尊貴和財富。而且藏地居民種族眾多，而大多民族還是習慣土葬的。在這廣闊藏地上，有墳的地方附近就是有人居住或曾經有人居住的地方，墳越多，附近越可能是興旺的群居之地。而藏地的路途就是從一個聚居地道另一個聚居地。除了居住民的墳地，另外一種墳塋就是商旅之人客死路途的葬地，這種墳塋一般是沿在路途的附近，就更具標明方向的功能。而且，能被選作墳塋地的位置，一般都是上良地，與其他地方相比，要安全可靠得多。當然，這種走法要比走正路費時許多。卞莫及走的是與獨眼恰恰相反，是人馬道。他是駕車高手，只要是有人馬走過的路徑，他都能辨別出來。不過他也是很晚才到金頂寺的。因為在沿途之上，他收集了一些別人廢棄的破舊馬車材料，以《班經》之技，重新組合成一架馬車。然後又向遇到的藏民借了一匹母馬，以母馬為誘，套捉了兩匹野馬，馴野馬為轅馬，為其駕車。
獨眼適於在夜間活動，所以是趁著夜色進入此鎮之中。雖然他從沒來過此地，也未曾聽誰細細描繪過此地景象，卻倒是他最準確地找到朱家重要所在。來到之後，他便以茅山尋蹤法尋覓異常蹤跡，一下就發現金頂寺**不對勁兒。這是因為寺後獸苑中除了豹姬娘娘馴養的獸子外，還收著祭魂師帶來的一車失魂之人。失魂者，則為半屍人，身上帶有死氣。獨眼的茅山尋蹤術就是尋著了那死氣。
尋到正確方位後，獨眼便暗藏於此地等待魯一棄現身。同時為了魯一棄到來後能把事情順利做成，在前幾天夜間，他已經開始從西側圍牆頂端處，貼山腳根兒的地方往金頂寺中打洞。
由於藏地夜間行旅氣候環境很是危險，一般人都不會在夜間遠行。西黑之後，夜間的活動也極少。所以獨眼來了這幾日，不管是墨家弟子還是朱家門人，都沒有發覺他的存在。當然，獨眼從地下打洞往寺中去，這是朱家人更加沒想到的。一則是不相信在此地會有人如此大膽，再則他們總以為山腳石基，沒有大的動作，怎麼都不可能打進洞來。這也是朱家之所以沒在這方面設警兒和坎扣的緣故。
其實天梯山雖然高雄，其石質、土質卻是酥鬆，特別是在其山腳處，。這現象可能和它頂為吸陰之極，上下氣通，下
