六月十一日(入夜書)完結

第31部分 (第2/4頁)

管指向我：“六月十一，你所見到的九歲之前的藤堂悠一，更像現在的悠一還是晶？”

我仔細想了想，告訴他：“都不像。”

張桃笑笑，不置可否，突然又轉向了綾人：“你呢？你認識的千代晶，像現在的誰呢？”

綾人靜默了一會，似乎是在仔細回憶，接著給出了回答：“都像。”

“哦——”張桃意味深長地看了看我，又看了看綾人，“看來那個六月十一確實改變了很多啊——你們知道Multiple　Personality吧？”

——Multiple　Personality。

——多重人格違常。

通常我們所說的人格，指的是一個人的能力，個性，以及行為傾向統合而來的表現形式，擁有完整的自我意識，態度，知覺，記憶和情感，它存在於身體這樣一個承載的“容器”之中，使擁有它的人得以成為一個真正意義上的“人”。

當同一個身體裡出現另一個完全獨立和自主的人格的時候，就是所謂的多重人格違常了。

主體人格和後繼人格之間的各個層面都不能互相進入，分離成為完整的兩個意識個體。並且，後繼出現的人格會自行建立一套完整的人格體系，和主體人格完全剝離的自我認知，完全不同的態度和知覺，獨立並且連續的記憶和情感。

在特殊情況下，兩種人格會交替出現，也會在漫長的時間消磨中把某個取而代之。

還是那個例子。——你聽說過被虐待的兒童嗎？

“一開始也許由於驚嚇或其他暴力因素很容易導致昏迷，但是隨著受虐的次數增加，就不再會輕易失去意識；甚至有的兒童會在極端暴力下仍然保持清醒。這個時候的兒童往往表現出與一開始十分不符的安靜，不哭，不鬧，不掙扎也不反抗，甚至對疼痛和周圍的聲響、光線失去反應。”

典型的自我遊離狀態。

但，當這種不正常的分離狀態反覆出現呢？

虐待，忽視，壓迫，和傷害。

被壓抑的憤怒，想要宣洩的悲傷。

當自己不能做的時候，就讓另一個人來做好了。

於是，某些人就開始學會創造出另一個“自己”，專門為自己承擔傷害。

就像是自言自語和自己遊戲的孩童一樣。

他們不計代價地，和即將把自己溺斃的寂寞作最後的鬥爭。

在藤堂家受到虐待和暴行的時候，悠一溫和順從地沉默著，晶在遭受威脅的時候代替他承受肉體的痛苦。

在千代家被欺侮和排擠的時候，晶倔強地堅持在強者的地位，悠一則在軟弱和無助的時候接受所有精神折磨。

他們越走越遠。

成為兩個極端。

真正的“那個人”從很早以前就不存在了。

“他”死於一場殘忍的精神虐殺。

——人們時常說，在破壞掉某些東西的時候必然會催生某些東西。

那麼虐殺之後，必然的就是誕生。

新生者卻有兩個，兩個極端的平衡和制約，一同取代了最初的犧牲者。

一場虐殺的完成，創造一對坐在天平兩端的新生。

等待著下一場的殘殺上演。

正文　畫地為牢

｛01｝

場之內的時間是不會動的，這我知道。

因此在這一夜過去之後卻依然看不到天亮的痕跡，只有身下的水涼得讓人無端心慌。

張桃說的，我們自然也猜到。

只是沒有猜到過，原來悠一和晶之中，沒有一個是他原本的人格。

他們是兩個面。

他們是不完整的。

但是——原來的“他”，是什麼樣子的呢？

張桃蹲下來，細長的手指探進水裡，身後曳著長長文字的小魚紛紛從四面八方聚攏過來，繞著他的指尖打轉，越轉越快，隨著張桃的手緩緩離開水面，那片紅色猛地提了起來，在水面綻開成一朵紅蓮，黑色的蓮心，有著如火的瓣。

“我也只能做到這一步了。”張桃摘下那朵蓮花，手一翻蓮花在掌心燃燒起來，瞬間只剩下灰燼，細細地從指縫間落下去，不見了。“我把你們多餘的念消掉，只是讓你們能更接近他一點。——記住我說的話，不要刺激那孩子，他——”

綾人手一撐從池子裡爬到岸上，又把我扯上來，抬袖子粗魯地抹我臉上的水。

“那孩子始終還是太強