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鐸曰:“販詩書以圖醉飽,有志者所不屑。然不積儻來之物,亦何異不受嗟來之食耶?世有其人,吾當以後車載之。”

騾後談書

謝生應鸞,客其叔文濤先生臨淄縣署,繼為費縣令借司筆札。一日,坐轎拜客,書片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視,乃騾車也。生怒叱之。李曰:“適奉明諭,止言備輿,未言備轎。”生曰:“汝真鈍漢,輿即是轎。因轎字不典,故通稱輿字。”李笑曰:“昔淮南王《諫擊閩越書》,曾有‘輿轎逾嶺’一語,何言不典?”生愕然曰:“不意若輩中有此通品。”遂解騾乘之,令李步隨於後,曰:“汝既腹有書笥,亦知此間武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“《史記。仲尼弟子列傳》:‘澹臺滅明,武城人。’而記子輿氏所居武城,獨別之曰南,是魯當日有兩武城矣!然乎?否耶?”李曰:“俗傳子羽所居均費縣之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說謬妄。”生曰:“汝何所見而云然?”李曰:“《春秋》紀襄公十九年‘城武城’。注云:‘泰山南武城縣。’昭公二十三年:‘武城人……取邾師,獲鋤弱地。’哀公八年:‘吳師……伐武城,克之。’《孟子》載:‘曾子居武城,有越寇。’夫與邾接壤,而當吳越之路,即今費縣之武城也。《齊乘》亦謂‘予遊絃歌舊邑,在費西、滕東兩縣之間。’而從無兩武城之說。”生曰:“果爾,則《史記》所載,何獨有南武城之名?”李曰:“以鄙見揣之,定襄有武城,清河有武城。此雲南者,別於兩地而言。如《平原君傳》中‘封於東武城’,亦其例也。”生大嘆賞。歸述於費令,亦奇之。除其役,拔充禮書。不一年,致千金產,稱裡中富戶。

後文濤先生修《臨淄縣誌》,招生去。生以李可備顧問,挈之俱往。而所談臨淄舊典,皆屬淄川縣事。生怪問之。李曰:“小人篋中秘書,只有淄川,並無臨淄。”生大疑,急索秘冊以觀。蓋《說鈴》兩本,破碎不全,僅《山東考古錄》十餘頁,及《閩小記》四五頁。而當日輿轎之論,武城之考,偶然於數頁中道著耳!生乃嘆曰:“文人命運所到,享重名而邀厚福,皆此類也。”其叔聞之,亦大笑,賞以資斧,遣之回費。

鐸曰:“儉腹子挾芝麻《通鑑》,翩翩然置身臺省,亦趨著十年好運耳!否則,宮錦坊花樣不同,且有東歸之嘆,豈徒《南華》悔讀已哉?”

死嫁

磬兒,珠市梁四家女伶也。粱四婦本吳倡,善琵琶,及歸梁,買雛姬教梨園為活。磬兒意不屑,輒逃塾。假母日棰楚,諸姊妹競勸之。磬兒曰:“若從我,須以旦腳改淨色。”問其故。曰:“我不幸為女兒身,有恨無所吐。若作淨色,猶可借英雄面目,一洩胸中塊壘耳!”由是《千金記》諸雜劇,磬兒獨冠場。孝廉詹湘亭待詔白門,偕友寓梁四家,夜演《千金記》至《別姬》諸劇,女皆意屬虞姬。而湘亭獨以楚重瞳為娬媚,群起譁笑之。及卸裝,視老霸王姿容,果高出帳下美人上,遂歎服。明日,張筳海棠樹下,青衫紅粉,團圍錯坐。磬兒本歙產,湘亭亦婺源籍,兩人各操土音,以道其傾慕。而座上諸友,相對微笑,競不解刺刺作何語。已而湘亭志眉中目,不能得中翰,諸友盡返桌,而湘亭束裝未發,意不忘磬兒也。思欲買桃葉槳,載與俱歸。而梁家方居為奇貨,且欲留壓班頭;有非百萬纏頭,不能搖奪者。相對泫然,焦思無計。盤兒忽私語曰:“君何計之拙也?彼所以居奇不售者,以我為錢樹子耳!君去,妾必不生。留駿骨而買之,定不須千金值矣!”湘亭大悲。不得已,珍重而別。

歸未兩月,聞磬兒病且死。湘亭曰:“花前一諾,信同抱柱矣!卿不負我,我豈敢負卿哉?”急赴金陵,以三百金買柩而回,葬於桐涇橋北。王夫人曹墨琴志其墓;請名士挽以詩詞;予譜《幹金笑》傳奇付諸樂部,噫!不能生事,而以死歸,殆鍾情者不得已之極思乎?而磬兒亦自此不死矣!鐸曰:“男兒負七尺軀,碌碌未有奇節,卒與草木同腐,何閨閣中反有傳人哉?惟不負死約而生,乃能抱生氣而死。同時有荷兒者,以馬湘蘭小影一幅,贈吳江趙約亭,亦慧心女子也。後隨裡中紈袴兒,半載而寡,仍依假母賣琵琶為活。嗟乎!薛濤墳上,已落桃花,關盼樓頭,空歸燕子。荷之生,不若磬之死矣!”

生吊

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