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合法單身秀”。
雖然第二天並沒有位元期待中的媒體報道，但位元依然遊說陳文定，說那個秀是個“成功之作”。他說，事後不僅有幾個在活動上結識的老闆要和他洽談“策劃”之事，而且有一個對他此舉頗為仰慕的女教師，數次給他拋來了繡球。
位元說，作為一個搞策劃的人，要想給別人策劃，就必須先策劃好自己，如果自己的策劃不能讓媒體關注和吸引別人，那就是徹底的失敗。
“我就是要利用我的臉皮厚，在法律允許的範圍裡博出位，不折騰沒人理啊！”位元說。他之前的折騰，招來了一片罵聲，可也得到過讚歎。“那些罵我的人說我的策劃都是虛的，但我這時除了虛，我還能做什麼？”位元認為，為了出名，他只有利用“虛”的東西想盡辦法先吸引別人注意，讓他這個蒙塵的“策劃怪才”遇到伯樂，之後他才可以一展身手。
位元的過往經歷以及他的那些大實話，打動了陳文定。2002年5月25日，《南方都市報》深圳新聞的“焦點”版，陳文定以“作秀為出名，出名好做事”為題，剖析了位元的那場“合法單身秀”。
同時，為引導輿論導向，陳文定在文章開頭寫了一條“編者按”，道出他為什麼獨家關注“合法單身秀”的真正意圖：
位元，一個打工仔，他頭套絲襪，身披黑色膠紙衣服，在徵婚活動現場打出了“合法單身”的招牌，這是行為藝術嗎？答案是否定的。以位元的“層次”，他似乎並沒想到為自己的行為樹一塊“藝術”招牌。而且，這個年輕人率真得甚至有些“可愛”，“我就是要利用我的厚臉皮，先讓自己成名了再說。”“我要引起別人的注意，別人注意我了，我才可以更好地發揮自己。”
我們應該指責他嗎？當然可以。因
