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“先生此曲，當得起‘’二字。”
三竹先生站在湖心，對著薛夫人拱手一禮，自謙了兩句後，轉眼看向周邊三島的修士：
“今日老夫來千秋樂府，是仰慕千秋樂府數千年來‘重禮樂’的門風。不過在場有些道友，可能不明白，一個山巔豪門，為什麼會費盡心思，以身作則教天下修士何為‘禮’；以千秋樂府的底蘊，按照‘強者為尊’的規矩來，照樣是山巔豪門，何必搞這些和長生大道無關的東西。”
三竹先生轉過頭來，望向薛夫人：
“薛夫可否給在場道友，解釋解釋？”
千秋樂府每年都搞這個，本意就是對外灌輸宗門傳承至今的理念——禮樂教化。
薛夫人不介意這個問題，回應道：
“天道之下，蒼生無貴賤之分，人之所以能成為萬靈之長，不是因為天道偏愛人族，而是因為人自己懂‘禮’，或者說‘規矩’。有了天下共行的規矩，俗世王朝、城池、鄉鎮才能出現，仙家才有大小宗門；有了禮義廉恥，人才知曉何為正邪、大丈夫有所為有所不為，這是人族能壯大的基礎。”
薛夫人站起身來，望向在場道友：
“禮法是上古聖賢給人套上的枷鎖，對強者來說毫無益處，但正因為這枷鎖在，人才能稱之為‘人’，沒了這個枷鎖，人和世間飛禽走獸無異。
“人族歷經千劫，好不容易修成了‘人’，踏上了修行道，卻把這些全捨棄，變得‘以力為尊’只顧長生大道，那你們道行再高，在人的眼裡也是‘妖’，永遠當不起一個‘仙’字。”
這些話肯定沒問題，在場修行不一定以身踐行，但都明白這個道理，皆是點頭。
三竹先生向薛夫人一拱手，繼續道：
“薛夫人意簡言駭，把‘規矩’二字的分量說得很明白。但這世上總有些人，有了點道行，就開始奉行‘誰拳頭大誰有理’的道理，把老祖宗教的東西忘得乾乾淨淨。別人迫於武力不敢回應，但老夫今天就是要說上幾句。”
薛夫人聽見三竹先生提起‘規矩’二字，就猜出他話裡有話，對此並未回應。
三竹先生站在望月潭中央，掃視周邊人群：
“老夫昨日聽聞，薛夫人坐東，請賓客前往江口賞‘河風秋月’的美景，路上諸多仙家子弟，在遊船上切磋琴曲……”
圍觀的修士，察覺到了情況不對，安靜下來望向湖心。
三竹先生把渡船上的事兒說了一遍，然後道：
“……東洲仙家本就不善樂律，周沐所言無半分不妥，那位東洲劍俠，聽這話不舒服，大可憑本事在琴臺上較量，結果他卻登上琴臺，手握劍柄惡語相向。”
三竹先生神色慍怒，掃視周邊眾人：
“老夫問問大家，這算不算不懂規矩？”
三島之上的諸多修士，面面相覷，覺得這話不好評價。
‘劍妖左慈’雖然霸道囂張，但並非不講規矩，多寶潭該殺誰就殺誰，落劍山擂臺單挑也不下死手，事情了結也是該客氣便客氣，沒有任何不妥。
至於昨天遊船上的事情，周沐嘴賤，左慈不爽罵兩句理所當然，又沒真拔劍。
不過真要上綱上線的話，周沐說東洲不善音律，左慈要反駁，應該從音律入手，用武力讓對方閉嘴，確實有點以勢壓人的意思。
樂府正殿內，上官靈燁眉頭緊蹙，知道這情況不好處理，暗暗思索對策。
而不遠處，旁觀看戲的周沐，眼中顯出了幾分大仇得報的冷意。
今天讓三竹先生眾目睽睽之下找茬，‘劍妖左慈’不露面找場子，就是行為前後不一，落劍山給人留下的‘不好惹’的影響丟掉大半。
但劍妖左慈出來了又能如何？
三竹先生想要依仗映陽仙宮，就不會和周沐一樣迫於武力服軟，三竹先生咬著規矩不放，劍妖左慈還能真把人打一頓？
先不說千秋樂府會不會插手，就算左慈真把三竹先生打閉嘴，‘不講理的粗野莽夫’名頭也做實了，這可不是什麼好名聲，反正今天無論怎麼處理，都是吃虧。
周沐目光在人群中掃視，想看看那個敢當眾威脅他的莽夫，現在是個什麼反應。
而湖心的三竹先生，依舊沉聲訓斥：
“聽見不入耳的話，就以戰力壓人，在老夫看來和妖魔無異。老夫今天在眾目睽睽之下，說絕劍仙宗不通音律，老劍神會如何？難不成會用通神劍術威脅老夫閉嘴，以後不準說這話？”
