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“山川隔兩鄉之舌，未遑遊槐林。”
日本和大唐之間，迢迢山川阻隔，自己還未能通曉語言——空海幫逸勢這樣寫道。
而且，“資生都盡”。
盤纏都用光了。
目前僅仰賴大唐國所給的衣糧，勉強維生。
“非只轉螻命於壑——”
“螻”指的是螻蛄。
空海將逸勢自身比喻為螻蛄。
我或將如螻蛄被丟棄在山溝底下，這難道不是大唐國的一大遺憾嗎？儒學雖還未學成，多少還學得音樂琴律。音樂雖然不是什麼大學問，卻霆力萬鈞，可以驚天地泣鬼神。如今，我滿心期待，將此妙音流傳日本。
且應允我返回日本吧。
奏文大意如此。
閱讀空海當場寫就的奏文，逸勢一副臉上無光的模樣。
“逸勢啊……”
空海才剛開口，逸勢就打斷他的話頭，“空海，沒關係。”逸勢說。
“事情本來就是這樣……”
逸勢勉強擠出笑容。
寫此奏文的時候，空海自身所設定的想法，會依書寫而衍生出下一個想法，然後，那想法便一路自行賓士。
走筆——大概就是這樣吧。
然而，抽離逸勢的感情，光就文章本身來說，空海寫得十分漂亮，想要增減都不可能。此點，逸勢十分清楚。
逸勢將空海幫自己捉刀的奏文拿在手上，“不過，我想對你說句話。”逸勢喃喃自語。
“空海啊，你的缺點就是文才太好了。”
不久之後，空海前往晉見憲宗皇帝。
面聖場所在宮廷的晉見間。
逸勢、遠成也在現場。
形式上，是來自日本國的使者遠成帶著兩人前來晉見。其實，是憲宗方面提出帶領空海同來的要求。
“你是空海嗎？”
御位上傳出憲宗問話。
“正是。”
空海用平常的聲調點頭響應。
逸勢和遠成由於緊張過度，此刻，兩人在空海身旁微微顫抖。
“你的事，朕聽說了。”
順宗的聲音十分響亮。
當然，憲宗並未患病。
對空海和逸勢的歸國請願，他尚未響應。
按理來說，應該是請願透過了再拜見，然而，此時兩人尚未收到允准通知。
“太可惜了。”憲宗說。
到底什麼太可惜，憲宗沒有明說。
“聽說，你寫得一手好字。”
憲宗興味盎然地凝視此位異國沙門。
在長安，也就是大唐密教界，空海已是第一人。
憲宗對此也很清楚。
“聽說，惠果阿閣梨的碑文也是你寫的。”
“是的。”
對此，空海點頭稱是。
“朕讀了你的奏文。”
憲宗看似仍在評估空海，始終凝視著空海。
“文章寫得很了不起。”
此時，憲宗製造出日後以“五筆和尚”之名流傳於世的空海傳說。
“朕有事相求於你。”憲宗說。
“什麼事呢？”
“請你題字。”
“題字？”
“不錯。”
憲宗點了點頭，又向旁邊的侍者使了個眼色。
是事先安排好了的吧。
侍者趨近，說：“這邊請。”
催促空海等人挪步。
憲宗起身，走了出去。
空海等人被催促著，隨行在憲宗後面。
踏著石砌地板前進，不久，前導的憲宗等人走進一個房間。
空海、逸勢、遠成則在稍後進入屋內。
房間約三間四方。（譯註：間為日製長度單位，約1。818公尺左右。）正面是一片白壁，以兩根柱子每隔一間隔出三面牆壁。
右側兩面還是簇新的，左側一面看來頗老舊。老舊壁面上，寫有文字。僅此舊壁有題字，
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