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大學生，以前該讀的不該讀的書一樣都不比別人少，雖然沒有見過這種紙張，但也想起了偶爾在一些東方文獻讀物裡看到的東西，似乎就有這方面的介紹。
阿道夫先生的這本練功筆記，拿在手裡，很有一些重量，褐色的封皮上，滿布著牛皮天然的材質紋路，上面用傳統的鵝毛墨水筆寫著一行花體字。
“隨時記錄下你的感悟，你將會越走越遠”。這一行字寫的深沉中隱含華麗，給人的第一印象就是工整而神秘，有種古代宮廷貴族般的感覺。
下面的落款是“阿道夫-威廉”。
翻開筆記，裡面也都是手寫的哥特墨字，一行行，一列列，記得稍微有些凌亂，顯然也真不是成系統的抄錄的。王越靠在沙發上，先隨手翻看了一下，發現裡面一大半都是記載著那位阿道夫先生的隨筆感想，裡面很多都是他在格鬥術上的個人見解，只鱗片爪的實戰經驗，發力技巧，然後還有十幾幅精心臨摹的人體結構圖，針對人體的各個關節，器官位置，對格鬥中的重點攻擊目標做了詳細的說明。
針對什麼部位，用什麼手法發力，怎樣才能使攻擊取得最大的效果等等，全都一一做了點對點的解析。
這些圖就如同實拍的解剖圖譜，已經在一定程度上，對人體的研究達到了十分精細的地步。也不知道那位阿道夫先生是怎麼自己用手畫出來，圖畫之中甚至還有幾幅是專門講述神經反射和東方經絡理論的，這在西方的格鬥界是非常罕見的。
再往後的一小半，幾十頁紙上才是安妮所說說的關於鐵十字軍騎士錘戰法的一些資料內容。雖然沒有具體的練法和詳細的格鬥招式，但對於騎士錘的發力描述，步法結構以及運勁手法等東西，全不是整篇記錄，而是零零散散，一切從實戰出發，講的都是可以實際應用的例子。
不過筆記到最後，顯然還沒有完，一些內容記得都是點到為止，並沒有說的太明白，而且這位阿道夫先生還在筆記本里隨手記下了他的很多猜想和問題，都打了大大的問號，後面留下大片的空白，似乎是等以後自己想明白了再補上去……。
整本筆記，看到最後，除了實用性的技巧之外，剩下的就都是對於騎士錘戰法，震盪發力的練習和感悟……。
“就這麼多？”王越翻到最後，把筆記合起來，總覺得有些意猶未盡。他還以為這本練功筆記裡記錄了騎士錘的全部練法。
“就這麼多。”安妮肯定的點了點頭，“能看明白多少，就看你自己的了。”
王越無語，再看了遍筆記的後半部分，然後整個人就陷入到了沉思之中。
安妮的教官阿道夫先生毫無疑問是個真正的格鬥高手，但他的領悟只屬於他自己，別人拿來看，想要弄明白就沒有那麼容易。至少這裡面就有很多地方“俚語”，所代表的意思就非常不好捉摸。
王越砸吧砸吧嘴唇，抬起頭剛要說些什麼，突然就感到自己的眉心驀地一跳，精神反觀內照之下，腦海中的劍器青蓮緩緩旋轉，噴出了縷縷清光。
原本在練習秘傳十字手時形成的那一枚字元，突然又憑空躍了出來，清光透過眉心，照射在手裡的筆記本上，頓時一個個人影，千姿百態，一一展現在光幕裡。
那是一個留著兩撇小鬍子的中年男人，也許是筆記裡的內容沒有形成完整的體系，這一次光幕中的人影，動作也並不連貫，只是把這本筆記的主人在練習時的場景和感悟，分別的展現在他的眼前……。
“還以為這次不會起作用了。想來應該是在這本筆記上，有這位阿道夫先生遺留下來的強烈精神感悟，才會被青蓮劍器吸收歸納，否則只是一本普通的筆記，沒有主人的精神痕跡在上面，也是沒用的。”
自從前幾次，親身經歷過劍器的那些異變之後，王越就結合自己的經驗做過一些大膽的猜測和想象。直到上一次教官巴頓教授他十字手的時候，他才最終確定劍器青蓮之所以能做到對格鬥術進行記錄和分析，應該是和人的精神有某種奇妙的關係。
精神本身就是一種力量，精神力強大的人，往往就會在很多時候不知不覺留下自己的一些印記。比如這位阿道夫先生在記錄自身的感悟的時候，精神一定是處於一種極端亢奮，思維活躍的狀態，靈感爆發的一瞬間，透過墨水書寫文字記錄在紙張上，這就等於是把他當時的精神感悟，印在上面一樣。
一般人拿在手裡，因為感悟不到筆記本上他留下來的精神印記，或者精神頻率無法做到一致，就彷彿收音機要收聽節目，就必須調到對應的頻段一樣，自然就不能透過筆記感
