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，完全靠著學堂夫子口述。大明帝國別的不多，在沒有經歷過乾隆焚書之前，大明的文學發展是空前強大的，各種書籍不下百萬部。到底哪本書才是地圖的密碼母本呢？
首先鄧浩楠可以肯定的是，這本書決計不會是大街上到處都是的論語，更雖然論語可以長時間的流傳下去，但是不同年代的政府都會刊印不同版本的論語和註釋，一旦排版大亂了，那麼密碼母本將不復存在。因此，當初的地圖密碼設計者應該會考慮到這一點。
所以，這本密碼母本一定即是一本可以流傳下去的書，又是一本無人可以更改版本排序的書，還是一本足以抗衡暴力破解的書。
那浩楠綜合這些資訊，無意間看到了桌角上放著的那本永樂大典。
應該是它了！
不論時間、地點還是人物，這本永樂大典都符合寶藏提供的線索。作為穿越者，可以選擇的密碼本不多，而家喻戶曉的永樂大典便是穿越者對大明的第一印象，也是第一密碼本考量。
於是乎，那浩楠立即帶上圖紙，叫來馮邵延一起，帶著親兵衛隊一起出了府門，直奔皇史鹿書庫。
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且說譚婉清被鄧浩楠放走之後，想要在北京城內的白蓮教分壇落腳。豈料鄧浩楠對北京白蓮教的打壓相當嚴厲，幾處據點盡皆被搗毀。
邸浩楠放了諄婉清全都是因為礙於顏思雨的面子，但是鄧浩楠手下軍情局和安全域性的特務們確實沒有放過諄婉清，隨後四處抓捕於她。
諄婉清想要營救她的兩個師兄以及被關押在刑部大牢內的魏忠賢和其他教眾，但是苦於手上無兵無將，偏偏那浩楠手下的特務們又跟得緊，於是諄婉清只好一路出了北京城，返回白蓮教總壇。
白蓮教的總壇並不是在鳳凰城，沈克封也沒有欺騙鄧浩楠，實則是白蓮教教主徐鴻儒太過於謹慎，故意將總壇說成是鳳凰城，實際上真正的總壇在龍南府神仙嶺。
徐鴻儒自詡聖主，自然要選擇神靈庇佑的地方了。而神仙嶺自古神話不少，當地老百姓信封神仙嶺上有神仙，因此正好應子徐鴻儒的裝神弄鬼大計。
神仙嶺下歷城，不在像以前那樣低調了。如今蘇利率領五萬潮幫弟子加入白蓮教後，使得徐鴻儒的底氣十足，教眾士氣空前高漲。
手下巨木旗掌旗使吳松、洪水旗掌旗使吳六奇、銳金旗掌旗使鐵金、烈火旗掌旗使崔烈，以及新任副教主蘇利，還有楊廣、朱阿堯等人紛紛勸說徐鴻儒儘快起兵造反。
造反是肯定的，只是幾年前徐鴻儒第一次造反時便被朝廷大軍給鎮壓了，致使他死了老婆和兒子。如今再造反，他心中始終有個陰影。
不過，很多人在這個時候都不會沉住氣，徐鴻儒也不例外。雖然他的得力助手劉二黑和顏兵被朝廷俘虜，但是這並不影響他的野心。
唯一的擔憂就是他的乾女兒聖女諄婉清。
對於諄婉清，徐鴻儒除了作為她的義父應該有的關愛之外，還多了另外一種心思。
原本按照白蓮教的規矩，諄婉清作為聖女將士下一代教主的夫人，而徐鴻儒也是一直這樣想的。但是自從幾年前徐鴻儒在山東造反被鎮壓後，夫人和兒子戰死，使得他的未來接班人一下子沒了。這對徐鴻儒的打擊很大。他是想要當皇帝的，可是如果沒兒子的話，那他當這咋。皇帝還有什麼用？於是乎，徐鴻儒動了續房娶妻的念頭。
而隨著諄婉清漸漸長大，出落得亭亭玉立貌美如花，這徐鴻儒沒了夫人的管束之後，便動起了歪腦筋，想要娶他的乾女兒但夫人。
對徐鴻儒來說，他是要當皇帝的，皇帝自然不能沒有皇后，沒有後宮。而他是白蓮教的教主，按照聖意諄婉清作為聖女是要給教主但夫人的，一切都順理成章。唯一的障礙就是諄婉清是他的乾女兒，這在整個白蓮教上下都知道，當初他是打算將諸婉清許配給他兒子的。這也怪徐鴻儒當初太自大，認為造反定然能夠推翻大明統治，結果造成夫人和兒子慘死，成了光棍教主。
如今他正在盤算著如何解除他和諄婉清的父女關係，然後就可以按照白蓮教…浴肌，順理成章的娶設婉清但教辛夫人了六 ※
這一切乙經計劃 了很久，只可惜一直沒有逮住機會。
而諄婉清雖然也聽到了一些風聲，但是她根本就不敢想象這會是真的。可是風言風語還是不少，諸婉清離開總壇，跟著劉二黑和顏兵前去營救魏忠賢也多多少少想要避開在總壇的尷尬。
幾天後，諄婉清返回了總壇，總壇的變化非常大，令她
