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將它稱為“土木堡之變”也先捉到英宗。利用北京城內空虛，朝中無小月打算用泣個被俘的英宗皇帝做政治資本，要挾明朝忻，京。但是，以大臣于謙為主的抵抗派，堅持保衛北京，立英宗的弟弟朱祁鈺為監國，總管國事。不久，朱祁鈺在於謙等人的勸導請求下。受國太諭旨，即皇帝位，年號為景泰。從而告知也先“明朝喪君有君”決心保衛北京。誓死拱衛明朝政權。在北京城下，于謙領導全城軍民打敗了也先，北京城得到保護。也先戰敗退走後，他看到這咋，英宗成了無用之物，留著不如將他放了好。放回去可以使英宗和弟弟景帝朱祁鈺爭奪皇位，造成明朝廷內部混亂，政局不穩。所以，才將他放回。明景泰八年 瞬年，明英宗發動政變，廢了景帝，他又重新登上皇帝寶座。這就是明朝歷史上的“奪門之變”
英宗奪了政權重新做了皇帝后，無恥地將瓦刺部的也先當為恩人來感謝，命人在西四牌樓北側道路當中建了此廟。 明朝為什麼將刑場設於此處不設在別處？因為我國古代封建王朝處決犯人都在繁華的鬧市，以達到殺一做百的目的。所以有“刑囚於市”和“棄市”之說。由此，說明西四牌樓在明代是個相當繁華，店鋪眾多，車馬行人如梭之處。
很快，押著假聖女的囚車破開人群進入法場，四周佈滿了衙役兵丁維持秩序，由於要斬首的是白蓮教聖女這個由頭頓時吸引了附近大街小小巷的老百姓們圍觀，場面熱鬧非凡，人頭攢動不計其數。
那浩楠聽著身旁官員的講解。眼睛卻是盯著周圍的老百姓人群觀察，他知道人群裡定然不少白蓮教的人。很快，囚犯被壓上了法場斷頭臺。寬大的斷頭臺長三十多米，寬三米，最多同時斬首十五人。
假的聖女跪在斷頭臺上。蓬頭散發的耷拉著腦袋，五花大綁，背後插著斬首的牌牌，斬字下面寫著白蓮教聖女諒婉清三個字異常醒目。劊子手扛著鬼頭大刀，袒胸露乳站立身後。
劉二黑跟顏兵等人已經混到了法場近前，看見斷頭臺上的諄婉清的樣子心痛萬分，一個好好的女人被折磨成這樣是意料之中的事情。劉二黑他們平時也沒少見過這種事情，甚至教內不少人也都做過。以前沒覺得什麼，不過真正降臨到自己身邊人身上時，那種苦楚無言以表。
不知不覺間，白蓮教在京師的三百多人都集中到了法場周圍，等待救人。
“大人！”刑部郎中何廷指著旁邊的檀香說道：“時辰已到！”
那浩楠看了看懷錶，又看了看檀香，只是差了幾分鐘而已，心中暗道古人的計時技術當真不錯。
那浩楠往後仰頭，丁大牛靠近耳語道：“一切已經安排妥當！”
那浩楠點點頭，重新坐好。
“驗明正身！”
“啟稟大人，邪教白蓮妖女諄婉清，正身驗明！”
自有衙役將遞過來硃筆和斬首令牌，在郎中何廷的指導下，鄧浩楠用硃筆在斬首令牌上面花了了圓圈，然後扔了出去。
“葬！”
劊子手用酒水噴灑鬼頭刀後，然後取下囚犯的後背的令牌，揮刀砍下。
嗖的一聲勁響，三支弩箭自人群中射出，劊子手應聲倒下，立斃當場。
突然見的變故，頓時引起了老百姓的轟然大亂。
接著，法場四周猛然衝殺出幾十人。
為了做的逼真，衙役們根本不知道實情，防止被白蓮教的人看出來。因此外圍衙役沒有任何的防備，人群中刺出的一柄柄白晃晃的兵器，頓時要了他們的性命。
果然來了！
那浩楠只是冷笑一聲，而郎中何廷卻嚇得魂飛魄散，頓時藏到了桌子下面。
丁大牛上前說道：“大人，要不要動手！”
“等等！”鄧浩楠擺擺手，示意不要動手，眼前不過是一小部分白蓮教的人，下面的刑部衙役足夠對付了。
刑部衙役有一百多人，跟五六十白蓮教教眾廝殺還佔優勢。同時，老百姓正在四散奔逃，這個時候不適合騎兵出擊和火槍隊開火。
那浩楠用千里目觀察著情況，他在找劉二黑，因為他知道劉二黑出現才是最重要的。
果然，劉二黑沒有出現在第一波劫法場的人群當中，因此鄧浩楠便按兵不動。
然而，一百多刑部衙役根本不是對手，很快被白蓮教的人殺得片甲不留，死傷慘重。
這時，已經有十幾個白蓮教教徒衝到了斷頭臺附近。忽然間，斷頭臺下的木板被踢開，從裡射出一排排弩箭。頓時將毫無防備的白蓮教教徒射殺當場。接著，
