緹亞的異界冒險

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漵胂訟傅奶逄��狙薔�豢贍莧洗懟６�揖退��昂投槁鋔īng靈的對話來判斷，不是墮落jīng靈；就行為習慣來說，也不會是黑jīng靈，但若是白jīng靈，似乎也不太對……

jīng靈族崇尚自然，平均來說，他們的風氣是比人類還要開放一些的。

自種族之戰以後，留存下來的種族，文化上多有交流，比如說人類向jīng靈學習魔法、jīng靈從人類世界傳入工藝品，矮人與人類交流鑄造技巧、人類則教導矮人釀酒等等，其中一項對jīng靈族影響最大的文化衝擊則是－－衣服。

最早的jīng靈族講求生於自然、長於自然、融入自然，所以是像尚未吃下禁果的亞當夏娃一般，不穿衣服的。在種族戰爭之後，jīng靈們認為人類能夠成為戰爭最後的勝利者，正是因為他們善於向其他的種族學習，而jīng靈族若想要中興富強，自然也要試著向其他的種族學習。

人類的強大，除了修煉的方式改變以外，也與他們懂得建立國家、形成制度、推廣禮教密不可分。在戰爭中，人類的軍隊使得jīng靈族吃盡苦頭，當初jīng靈族沒有成熟的指揮體系，常常當發生預料之外的遭遇戰時，光是指揮百餘人的隊伍就能讓jīng靈領隊焦頭爛額、顧此失彼。

而當jīng靈族傳統文化開始與人類文化接軌時，族內就分成了兩大派：大多數的jīng靈都同意，人類的王國制度以及軍隊建制能夠很好地提升jīng靈族的戰鬥力，因此各部族的jīng靈紛紛建立了各自的jīng靈王國，可是關於是否引入禮儀教化時，族裡有了不同的聲音。

大部分的jīng靈認為，適度的禮教提升了人類的知識水平，因而誕生了許多的人才，而且未來有許多和人類接觸的機會，若是不穿衣服，會被當作野蠻、粗鄙，在人類的世界會受到恥笑；可是，少部分的jīng靈則持反對意見：人類之所以需要禮教，是因為他們本身就充滿了惡，必須加以規範束縛，而jīng靈族本身就擁有較高尚的品格，jīng靈族原本的文化傳承方式就很好了，不需要透過制式的教育來提升下一代的素質，而衣帽服飾，不但會抑制他們與自然之力溝通，也會由形式上的束縛，漸漸轉變成思想上的束縛。

因為是否引入禮教產生的分岐，jīng靈族漸漸分化成了兩大支派，也就是開始與人類交流的白jīng靈，與保有較傳統文化的黑jīng靈，而墮落jīng靈則是在那之後又過了數百年，從白jīng靈之中分離出來的。從這點上來看，黑jīng靈成功保留了對自然女神的最原始的崇拜，而就連白jīng靈內部也有“正是因為融合了人類的文化，才導致了jīng靈的墮落＂的說法。

黑jīng靈傳統保守，禮俗上和人類出入甚大，而且人口數是三個種族中最少的，採取jīng靈族傳統的小村落建制，隱居於人類的世界之外，鮮少現身於世人面前；另外就是，黑jīng靈認為衣物是對自然女神的褻瀆，不要說穿上，甚至連只是披在外面都是一種大不敬，是以緹亞認為斗篷人不會是黑jīng靈。

至於現在的白jīng靈族，雖然上古到現在經歷了人類文化的洗禮，可是在艾薇兒的那個年代，就已經有部分的白jīng靈開始推行復古運動，認為迴歸天體能幫助他們更好地理解自然之力，後來更是有不少jīng靈王國歸劃了禁止其他種族踏入的特別區域，在裡面完全重現上古jīng靈族的生活情況，適度地暴露身體對現代的白jīng靈來說，似乎也和上古時代的先祖一樣，算不了什麼了。不過，有了禮教觀念後，jīng靈體與生俱來刻在骨子裡的那股高傲，應該已經不允許他們隨意將身體暴露在外族面前了。

無論如何，斗篷人都是一個奇葩。

擂臺上，緹亞露出了促狹的笑容……；

第二十三章　非常規委託

（） 弄明白了斗篷人的手段以後，如何破解就不是什麼大問題了。

斗篷人靠的是元素jīng靈使的稀少xìng和特殊xìng，本身實力並不怎麼樣，赤足踩在地上，還是會露出輕微的腳印。前面上臺的人幾乎都是楞頭青，一個有經驗一點的武者，只要仔細注意地板上的變化就能確知斗篷人的位置，更不用說jīng神力壟罩整個擂臺，對對方身形瞭如指掌的緹亞了。

不過，雖然可以直接驅動魔法把斗篷人轟下臺，緹亞卻沒有這麼做，而是在斗篷落地以後，好像有些不知所措的樣子，呆在原地，假裝沒有看到斗篷人