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記載中，和龍族的情況相似：羅德伊德族不介意他人到訪遺蹟，要在那裡長期居住也無妨，但無論如何都不允許對遺蹟造成破壞，否則無論物件是誰，都將遭到羅德伊德族的瘋狂報復。
“羅德伊德族的使者，不具備強大武力這點，倒是和紀錄中有些相像。”講到這裡，塞西莉亞的表情也變得嚴肅：“羅德伊德族本身不具備強大的戰鬥力，仰仗的，卻是無以計數的軍隊。”
“軍隊？”這倒是讓赫爾充滿意外，難不成羅德伊德族是以數量取勝？可如果是那樣，對上巨龍這種強大的個體是不可能一點損失都沒有的：“而且肯亞的羅德伊德族也才百來人而已嗎？要怎麼組成軍隊？還是說，有附屬眷族？”
這倒是赫爾想出來一個較合理的解釋，假設羅德伊德族擁有強力的附屬眷族，不但戰力上能夠得到解決，也能很好地說明暴發戶的問題。
“自從羅德伊德族宣言要砍倒jīng靈古樹後，他們的領地就被結界包圍起來了，公會方面曾經派出幾名盜賊試圖潛入，都徒勞無功。”這個問題，卻是光頭老大回答的：“百來人這個數量，是後來有魔法師，使用生體偵測魔法，確定結界內的人型生命不會超過這個數量，也沒有比較強大的魔獸反應。”
“難不成是，”緹亞猜測道，她想到了另一種可能：“召喚？”
召喚師也有許多分支，比如說依靠召喚契約，將魔獸收入契約空間內，或直接養在外頭的，也被稱作魔獸使；像斗篷人這樣與元素jīng靈簽定契約的，被稱作元素jīng靈使；甚至赫爾都能勉強算作亡靈使。然而，這些不過是召喚師之中的一個大類：先簽定契約，而後才能夠召喚、使役契約物件的召喚師，被稱作本命召喚師。
另外一個大類，則是生靈召喚師，與本命召喚師剛好相反，最大的特點是，他們的召喚術是獻上事先準備好的祭品，誘使能夠聽聞他們召喚的生物出手。祭品的形式不拘，可以真的是奉神的食物、寶物，也可以是承諾奉召者一個交換條件，或乾脆就是召喚師自身的魔法力、jīng神力、**甚至靈魂，最著名的代表就是惡魔召喚和神降術。生靈召喚師施展魔法以後，奉召而來的物件基本上是隨機的，雖然，透過某些秘傳的方法，也許能將召喚出特定物件的機率提升到接近百分百的地步，但是和本命召喚師仍存在根本上的差別。
本命召喚師的一切能力，都是透過召喚契約達成，生靈召喚則是人類自行摸索出來的方法，與召喚契約完全無關；也因此，本命召喚師多是獸神的信徒，生靈召喚師則不甩這一套，由於信仰不同的緣故，兩者是少數處於同一個工會，關係卻不甚和睦的職業類別。
兩者倒有點像黑白魔法師的關係，本命召喚相對於生靈召喚，可以說是隨傳隨到、不存在緩衝，還可以透過培養來不斷強化契約物件的能力，並且透過兩者之間的契約，召喚師會漸漸獲得契約物件的部分能力，不斷強化自身；而生靈召喚師則完全沒有這種好處，每次召喚的時候都需要花上不少時間與召喚物件溝通，如果祭品準備不足，甚至運氣不好召來控制不了或生xìng殘暴的生靈，還有被反擊的危險，因此生靈召喚師大多無法召喚太強大的生物，但是好處也相對明顯：數量。
生靈召喚師，只要祭品足夠並且控制力足夠，能召喚出的物件，在理論上是沒有上限的，當然，那也得要擁有充足的祭品才行。生靈召喚的最大特sè，就是以集團形式作戰，透過召喚師本身的指揮能力，儘可能發揮出召喚物件的最大潛力。雖說聖級比起普通生命實力天差地遠，卻也不是絕對無敵，召喚師工會的紀錄上，就曾經有一名召喚師，透過僅僅五隻高階魔獸，在戰術配合恰當的情況上，正面擊殺了一名聖級戰士，理所當然也被授予了聖級稱號，從此以後，戰術研究就成了生靈召喚師的一項重要發展路線。
生靈召喚還有一個優勢，那就是本命召喚師要想契約，必須先找到契約物件才行，就如同當初克里夫雖然羨慕赫爾契約了一個高階法師亡靈，但他若也想契約，就必須另行尋找一個；生靈召喚師則不受此限，只要有祭品、獻祭方式正確，基本上都能夠召喚出東西，就差在結果滿不滿意罷了。
另外，對本命召喚師來說，契約物件具有唯一xìng，雖然說受了再重的損傷，回到契約空間都有可能回覆如初，但要真的死亡，那可就是一了百了，因此召喚師大多十分疼惜契約物件，用緹亞的話來說，就像赫爾疼她愛她的一樣，當然赫爾對此不置可否；生靈召喚師則不然，講難聽一點，他們召喚出來的幫手就是消耗品，死再多都無
