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氣士高深傳承當中的那些所謂的天兵之法，可以稍微對抗一二了，卻也難以真正形成規模，和大隋的常規軍隊抗衡。
這也是為何商皇不斷的穩固著自己的地盤，又不斷的開始改革的原因，實在是時間不等人。
要是真的開戰，就算帝辛可以一己之力抵抗對手的所有高手，當手下人全部被消滅之後，他又能當誰的王者？
國與國之間比拼的到底還是兩個國家的綜合實力，不能極速的發展便只能被影響同化，這一點顯然不是帝辛願意的。
而大商天意開放了命運長河給帝辛留了這麼大的後門，自然也是不願意被這麼影響的，否則也不至於讓帝辛傳播如此多的知識。
只是此時的殷商和西周的對抗早已經開始產生，否則姬昌要知曉他一直心念的獨屬於大商世界的文字已經被帝辛隨手弄了出來，只怕會氣得吐血也不一定。
不過這種文字也不過天意推演而出，卻沒有得到多少氣運的加持，如果姬昌真能開闢一道文字說不定還能在文道上再進一步也不一定，屆時氣運加身帝辛也奈何不得也不一定。
至少這種想法或許姬昌也有不少，到底還是他更加偏於文道一脈，並非真正的帝王之相，按照某些世界的說法就是有著知識階級特有的軟弱性。
不過對於西周來說，這種君王卻是極好的，民智大開的西周可以說乃是九州當中識字率最高的地方，尤其是在新世界的東西舶來之後，興起了不少翻譯另一個世界典籍的熱潮。
而此界對於大隋的認識，除了殷商不斷和那邊的交流，靠著的便是西周這邊對於各式書籍的翻譯了。
雖說文字上總有差距，不過也能表達清楚意思，這一點對於異界好奇的諸侯大夫們來說便足夠了。
尤其是許多新奇的修煉法門，雖然不多卻也偶爾有一言片語流傳出來，引起了不少練氣士和體術修行者的好奇，一股新穎的修行法門開始被許多人動手開創出來。
那種結合了體術和練氣士修行方式的法門逐漸出現在了大商世界當中，一開始有人覺得可以按照異界那邊的說法就叫做武道修行便是，可是卻遇到了不少強者大能的反對。
他們對於這種本土修行法門，結合了異界的思想創造出的修行之道似乎更加了解，最後給其定下了一個氣道的名謂。
與練氣士有著明顯的區別，對於人的神竅沒有那麼高的要求，對於資質的要求也降低了不少，卻不像體術是人便可以修行。
第一步生出氣感，感應天地靈機便明顯和練氣士的修行有關係，可是之後又要錘鍊**，很顯然結合了體術打基礎的法門。
由於比之一般的體術見效快很多，而且有體術修行底子的修煉速度很快，還不耽誤體術戰力的發揮，氣道幾乎從出現的那一刻開始便開始了蓬勃的發展。
只是到了後期也遇到了許多的問題，因為體術從一開始就是錘鍊己身，精神強悍的他們到了最後幾乎掌控身軀的每一寸，也將神魂融入了進去，便造成了一個難題。
不夠精純的靈機根本無法流轉於經脈竅穴之內，如同練氣士一般擁有深不可測的靈機更是幾乎不可能，而這隻能靠著歲月去緩緩打磨，很難出現什麼有效果的解決方法，於是氣道對於真正高深的體術修煉加成便顯得可有可無了起來。
而對於一般的體術修行者來說，到了一定程度要壓縮體內的靈機，又需要極為堅韌的精神力，這是在體術很後期才會開始打磨的東西，在前中期便開始需要，而他們完全沒有這個經驗。
便經常搞得真氣靈機逆轉，走火入魔等情況，還好體術修行者各個基礎不凡，才能沒有出現什麼大的傷亡。
後來是在一位練氣士修行者順利渡過了所謂的關卡後，體術的修行大能才意識到了這個問題，這樣一來氣道修行也沒有想象之中那麼簡單，反倒是使得修行者的數目頓時陷入了停滯。
不過這等氣道雖然粗獷也顯出了極為不俗的力量，體術修行者前期一直被詬病的攻擊距離，還有氣息遮蔽的問題都在真氣靈機的之下得到了完全的改善。
甚至短時間內就有人結合練氣士的手法和體術搏殺的手段，創造出了一套威能不俗的真氣攻擊之法，運用得當甚至可以在十丈之外攻殺對手。
這已經是極為不短的距離了，尤其這等距離似乎可以隨著修為加深不斷的提高。
更是讓人看出了氣道的潛力，而在西周更是成為了氣道修行者的大本營。
那個創出了第一套氣道攻擊法門的傢伙，也正是在這裡
