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的勞作，只見他們手裡拿著用幾片鋒利的薄刀片綁在一起的一個專用工具，在罌粟殼上從上到下迅速劃兩三下，很快便有乳白色漿汁從刀口出滲出來，濃濃地掛在果殼上。
巖松對武克超指著割漿的山民說：“我以前為了能吃口飽飯，也幫著割過煙漿，這些冒出的生漿到第二天就變成成褐色，再用彎刀刮下來，然後放到陰涼處涼幹，就成了生鴉片。這個割漿是很苦的活，幹一天腰都直不起來。”
“他們是不是很賺錢啊？”張子揚問巖松。
“這麼大片地，最多也就能收一拽生鴉片，價錢好的時候也就是能賣2000塊錢吧。”
“一拽是多少啊？”武克超問巖松。
“這裡的山民都論拽，一拽大約是你們說的三斤多一點。”
“那他們一年也賺不了幾個錢啊。”張子揚驚訝地說。
“嗯，這裡的山民，一年之中有半年的時間是沒得東西吃，只能挖野菜來添補，日子苦的很吆。”
武克超解釋說：“事實上毒品的錢都讓毒販們賺了，我聽別人說過，在這裡花一萬元買的毒品，販到K市就成了十萬，再運到香港就變成了一百萬，這一百倍的利潤都讓毒販們賺了。”
他們邊走邊聊，遠遠看到一出不大的山寨，巖松說：“連長，我們到那個寨子裡找戶人家吃點飯吧。”
“好啊，我也感到餓了，快走吧。”武克超催促著他們倆。
這是一個建在原始森林裡的佤族山寨，只有二十幾戶人家，都是簡陋的竹木吊角樓，用六棵木樁撐在上面。他們找到了村長的家，也就是竹樓最好的那家，只不過棚頂是用鐵皮蓋著的。
山裡的人雖然貧窮，但是很好客，村長很高興有人來到自己的家。五十多歲的村長有兩個老婆六個孩子，這裡仍然是一夫多妻制，只要你能養的起，可以隨便娶幾個老婆。吊角樓分隔成三間臥室和一個廚房，臥室的地板上鋪著被褥就算是床。在進門的客廳一角，住著村長的4個年紀稍大的孩子，裡間住著他的大老婆，最裡的一間用木板隔開，住著村長、小老婆和另外兩個年紀較小的孩子。
房間裡除了被子，最重要的東西就是一個半人高的大鐵皮桶，桶裡裝著一點大米。村長一家人的午飯是稀飯和野菜。看到武克超他們來了，就拿出了一隻剛打的山雞，這是準備明天趕街時賣的。
看到村長家的情景，讓武克超他們不忍心多吃一口他們的米飯，菸民們貧窮、艱苦的生活讓他們震驚。簡單地吃過飯後，村長的女人用洋鐵罐炒茶葉煨茶水，倒在髒兮兮的碗裡端給他們喝，茶汁又濃又苦難以嚥下去，感覺就象在喝中藥。
村長告訴武克超，他們這個寨子裡的人，全部靠種植罌粟維持生計，他家一年種罌粟能有兩千到三千元左右的收入，在寨子裡是收入最高得，寨子裡三分之二的人都抽大煙，有的人家收割的煙膏都被自己抽了，窮的全家人只有一條褲子，掛在門口，誰出門誰就穿上。
臨走時，武克超拿出幾張十元的人民幣遞給村長，當是他們的飯錢，村長搖搖頭，表示不要。武克超見狀把錢放在了地板上，村長抓起錢塞到武克超手裡，急的用土話說了幾句，武克超看著巖松，巖松急忙翻譯，“村長說這些錢太多了，他不能收，你如果不在意就送給他幾顆槍彈，他打獵用。”
山民樸素誠實的情懷感動了武克超他們，張子揚從一個彈夾裡退出十多發步槍子彈放在了地板上。
出了山寨，武克超對他們倆說：“艱苦的環境最能揭示人的本性，海波對我們說這裡人的誠實時，我還很懷疑，我現在終於相信這裡人民的誠實和善良，他們即是窮的沒有米吃，也決不要一分不屬於自己的錢，真的是太難得了，可以說是偉大。”
“這裡山民的方言裡就沒有欺騙這個詞，所以他們都很誠實。”巖松順口說道。
“語言事實上就是一個民族素質的反映，也是他們思想和精神的再現，有什麼樣的語言，就有什麼樣的人，在這些方面我們真的需要象他們學習。”張子揚和巖松對武克超說的這些話有點似懂非懂，只是點頭稱是。
在接近傍晚的時候，他們仨人進入了一個叫南里的克欽族大寨子，寨子依山而建，有一條河從寨子中間穿過，河岸兩邊錯落有致地排列著許多吊腳竹木樓，寨子的規模很大，有上百戶人家。
“我們到克欽族的土司家住一宿吧，也好與克欽族的頭人聊聊。”武克超提議說。
“土司家的竹木樓最好找了，寨子裡最寬大的就是，另外頭人家的樓還有個最明
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