女性主義

第30部分 (第1/4頁)

帶孩子，晚上孩子睡覺之前不出門娛樂。改變傳統男權社會中男性對照顧孩子的態度，分擔家長責任。 對於進步男性運動的支援程度有階層的差異，越是處於社會上層的人們越傾向於接受進步男性運動，而越是處於社會底層的人們觀念越傳統。1979年的一項調查表明：大多數來自最受壓迫的底層的男人是唯一把注意力放在“獲得成功”、掙更多的錢之上的群體。從18歲至49歲的被調查男子中，大多數人對“個人的成長”、“自我實現”、“愛”和“家庭生活”的重視要高於對掙更多的錢和“獲得成功”的重視。男性像女性一樣用一種於工作成功和個人生活滿足之間獲得更加平等的平衡方式建立自己的生活。即使在兩性關係方面，進步男性運動的參與者也可以有一種全新的觀念，即：同全無獨立性的女人在一起耗人心血；和獨立的女人有更多的樂趣。（弗裡丹，2000年，第152…183頁） 進步男性運動所向往的男性形象一反傳統男性的剽悍、粗獷，增加了溫柔和細膩。影片《四個婚禮和一個葬禮》就是這樣一部關於一個男人過於可愛以致不像（傳統的）男人的故事，一反過去男性的粗獷形象。在傳統的男權社會中，同性戀恐懼症和娘娘腔恐懼症非常厲害，根本不能想象電影中會出現這種溫柔可愛型的男性形象。 女性運動的重要人物弗裡丹感慨地說：似乎男女在背道而馳。女人似乎是要走出家庭，在男人的工作世界中實現她們的自我；而男人似乎是要解放自己，不再用工作領域的成功來定義自己，並趨向於在家庭和其他自我實現的新領域給自己一個新的定義。（弗裡丹，2000年，第148頁）總之，女性關於“新好男人”的想法並不只是幻想。由於男性氣質既非生理決定也非道德上不可改變，新型的而非傳統的男性氣質完全有可能由社會和文化建構起來。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsptxt電子書分享平臺　書包網

二、保守男性運動（1）

男性運動中的第二類是反對女性主義的保守的男性運動。與女性主義運動第二次浪潮的立場和主張針鋒相對，新右派的立場是：讚賞家庭價值，反對墮胎，反對女性主義運動，反對非傳統家庭，反對青少年性活動，反對福利國家政策，反對社會主義。其中最主要的目標是反對女性主義和同性戀。 到了80年代，在美國是保守的里根政府上臺，在英國是保守的撒切爾夫人執政，女性主義的樂觀主義情緒退潮，回覆到男女不平等的狀態。女性運動在80年代以後進入低潮，西方各國出現反女性主義回潮。法盧迪（Susan　Faludi）在1991年出版《回潮》（Backlash）一書，在《紐約時報》排行榜上連續數週位居榜首，為保守的男性運動點了題。這個保守的男性運動在學術領域的表現是男性研究，在社會上的表現是男性覺悟群體的出現。 保守的男性運動主要表現在以下幾個方面： 首先，西方社會出現了一種越來越仇視女性主義的政治文化氣氛，它將女性主義思想變成嘲笑的物件，說它是過時的（性別之間的不平等已經結束了，女性現在可以自由地去做任何事情），有心理問題的（歇斯底里，反應過度，沒有幽默感），或者是不正確的（不客觀的）。它直接攻擊女性主義，說它是反家庭的，無幽默感的，憤怒的，無趣的，憎恨男人的，所有的女性主義者全都是女同性戀等等。雖然在社會現實中的確有許多女同性戀者是女性主義者，也有許多女性主義者是女同性戀者，但是有些女同性戀者不是女性主義者，有些女性主義者不是女同性戀者。保守的男性運動把女性主義者與女同性戀者等同起來，只是表明它對女性主義的仇視。 其次，保守的男性運動力爭在現實生活中奪回女性已經爭得的權利，如合法墮胎的權利；限制女性升遷，如“玻璃天花板”；推動以壓制女性為目標的運動，如原教旨主義；對女性施暴；將女嬰流產掉等等。在英美和歐洲國家的回潮時代，很多女性以為已經永遠獲得的權利又重新受到攻擊，比如合法墮胎的權利，離婚的權利，女性進入勞動市場的權利等。 一時間，一種“女人回家”的思潮甚囂塵上，希望女人能夠迴歸傳統女性角色。這種觀點認為，女人在公領域與男人的競爭造成了雙重的傷害：一方面她們把男人逼成了工作狂，以便能夠留住自己的好工作，如腦力勞動的職位；另一方面使男人更容易接受壞工作，如體力勞動的職位。由於控制人口的計劃生育運動的普遍展開，女人騰出了許多時間進入勞動市場，從而改變了男性的重要性和中心性，也改變了女性在家庭中的地位。這時，一個新的問題出現了：女人不再像過去那樣需