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佔去了，他自己的能力也在長久的等待中弱化，要想在激烈的競爭中佔有一席之地，談何容易。
既然一個雞蛋是靠不住的，還靠著它幹什麼！窮人最大的風險不是別的，而是你一輩子都是窮人！出路在行動，晚動不如早動。書包 網 。 想看書來
薪水是靠不住的（2）
世界上沒有免費的午餐，做任何事情都要付出代價。比如戀愛，你在收穫淑女的同時，也就不會再擁有辣妹了，這其間的損失，也就是機會成本。
這個時代已經沒有什麼工作是可以讓你依靠一輩子的了。
工資是靠不住的，靠工資永遠不可能成為真正的富人。如果你還在對一筆不菲的年薪津津樂道，那就說明你還是窮人思維，方向錯了，你再怎麼拼命奮鬥，也不會有質的飛躍。
任何人擁有的資源都是有限的，金錢、智慧、才能、精力、時間等等，全力做一件事，就不能再做另一件事，當你選擇一個專案時，就喪失了在其他專案上的收益。窮人之所以一輩子受窮，很大程度上是因為他在方向問題上算錯了賬。
只做軍師，不做老大
很多時候不是窮人太笨，而是窮人想到的事情，再精彩也無法去做，因為你的起點決定了你的行動。所以就算窮人有妙計，也只好把自己的妙計貢獻給富人，成為富人的幕僚，或者去當策劃大師，幫著富人賺窮人的錢，自己從中分一杯羹。錢就像跳水的臺子，搭得越高，越有施展的空間，越能做出漂亮的動作。
春秋戰國時，養幕僚簡直成為富貴之人間的拔河賽。據傳，孟嘗君門下食客之眾達到三千人。3000顆腦袋幫1個腦袋出主意、想辦法，難怪“雞鳴狗盜”、“狡兔三窟”等著名成語都沾了不少的孟嘗氣。其中有位窮困潦倒的馮諼先生尤為精彩。他以三等舍人身份，提著破劍，倚門而歌，“食無肉啊，不如歸去”、“行無車啊，不如歸去”、“老母沒人養啊，不如歸去”。等破格坐了火箭，一口氣升為頭等舍人的時候，他這才真正顯山露水，為孟嘗使出了吃奶的勁。現在看來，老馮的思維與邏輯很“物質”：喂什麼料，使什麼勁；吃什麼草，擠什麼奶！
士為知己者死，現在看來，也不過是窮人爭取到了利益之後以死相報的另一種美稱罷了。士若不死，固然不再為士，而且連肉都沒得吃。所以，窮人計程車子只好以死相搏。荊軻刺死秦王，太子丹會封他為國師、相國，可以封妻廕子，享皇恩浩蕩。即使不幸垂敗，也可憑一曲“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”名垂千古。不能漁利，能夠揚名，也是不錯的買賣。所以說穿了，窮人做軍師，其目的、壯舉、劣行……都不過是在富人手心裡討生活的寫照。
如果一口咬定，窮人是為了“義”才去做軍師，並以為做了軍師仍然是窮鬼一個，那劉伯溫、李善長、諸葛亮們一定氣得“鯉魚翻身”，到凡間來算賬。因為他們分明已經當了開國元勳，又佩勳章，又授爵位，住在豪華的丞相府、相國宅裡。要是他們再拽上大宋第一聰明人、半部《 論語 》治天下的趙普與大清第一鉅貪、中堂大人和�來，那我更不敢招架了。以和�的財富計，家產可抵大清10年GDP，可見10個乾隆也沒他富有。
可惜，那畢竟就像紙房子，說倒就倒。和�跌倒，嘉慶吃飽，到最後，窮人斂聚一輩子的財富，不都歸富人所有，而且還可能人頭落地麼？這正是窮人們最難以悟透的地方。西施的老公范蠡曾寫道：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。文種不相信，結果被勾踐賜死了。窮人替富人鞍前馬後，立下累累功勳，可富人卻大言不慚：我不照樣給你工資待遇了麼？窮人以為可以憑出生入死、槍林彈雨的感情與富人稱兄道弟，可富人卻大多是同苦不共甘的負心漢。
趙匡胤說：要是你們像我一樣，你們也睡不著覺的。所以最好的出路是功成身退，借病歸田。老趙這一招“杯酒釋兵權”與朱元璋的“血洗朝堂，大殺元勳”，道理都一樣——富人必然警惕身邊的窮人。
富人不是上帝，不會給你配一個小妞夏娃，讓你安安心心在伊甸園裡吃葡萄，嗑瓜子，打麻將。你們剛吃了他一個蘋果，他就要罰你子子孫孫有罪。
想跟富人分產業、論財富，窮人真是異想天開，還是安心羽扇綸巾做軍師吧。
窮人立不起自己的攤子，就去幫人打江山，希望遇到一個明主，功成之後，自己也得到一份厚賞。然而，自古以來，幫別人打江山的人，自己是坐不成江山的，甚至享不成太平盛世的清福。
首先，打江山是個漫長的過
