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佔去了,他自己的能力也在長久的等待中弱化,要想在激烈的競爭中佔有一席之地,談何容易。
既然一個雞蛋是靠不住的,還靠著它幹什麼!窮人最大的風險不是別的,而是你一輩子都是窮人!出路在行動,晚動不如早動。書包 網 。 想看書來
薪水是靠不住的(2)
世界上沒有免費的午餐,做任何事情都要付出代價。比如戀愛,你在收穫淑女的同時,也就不會再擁有辣妹了,這其間的損失,也就是機會成本。
這個時代已經沒有什麼工作是可以讓你依靠一輩子的了。
工資是靠不住的,靠工資永遠不可能成為真正的富人。如果你還在對一筆不菲的年薪津津樂道,那就說明你還是窮人思維,方向錯了,你再怎麼拼命奮鬥,也不會有質的飛躍。
任何人擁有的資源都是有限的,金錢、智慧、才能、精力、時間等等,全力做一件事,就不能再做另一件事,當你選擇一個專案時,就喪失了在其他專案上的收益。窮人之所以一輩子受窮,很大程度上是因為他在方向問題上算錯了賬。
只做軍師,不做老大
很多時候不是窮人太笨,而是窮人想到的事情,再精彩也無法去做,因為你的起點決定了你的行動。所以就算窮人有妙計,也只好把自己的妙計貢獻給富人,成為富人的幕僚,或者去當策劃大師,幫著富人賺窮人的錢,自己從中分一杯羹。錢就像跳水的臺子,搭得越高,越有施展的空間,越能做出漂亮的動作。
春秋戰國時,養幕僚簡直成為富貴之人間的拔河賽。據傳,孟嘗君門下食客之眾達到三千人。3000顆腦袋幫1個腦袋出主意、想辦法,難怪“雞鳴狗盜”、“狡兔三窟”等著名成語都沾了不少的孟嘗氣。其中有位窮困潦倒的馮諼先生尤為精彩。他以三等舍人身份,提著破劍,倚門而歌,“食無肉啊,不如歸去”、“行無車啊,不如歸去”、“老母沒人養啊,不如歸去”。等破格坐了火箭,一口氣升為頭等舍人的時候,他這才真正顯山露水,為孟嘗使出了吃奶的勁。現在看來,老馮的思維與邏輯很“物質”:喂什麼料,使什麼勁;吃什麼草,擠什麼奶!
士為知己者死,現在看來,也不過是窮人爭取到了利益之後以死相報的另一種美稱罷了。士若不死,固然不再為士,而且連肉都沒得吃。所以,窮人計程車子只好以死相搏。荊軻刺死秦王,太子丹會封他為國師、相國,可以封妻廕子,享皇恩浩蕩。即使不幸垂敗,也可憑一曲“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”名垂千古。不能漁利,能夠揚名,也是不錯的買賣。所以說穿了,窮人做軍師,其目的、壯舉、劣行……都不過是在富人手心裡討生活的寫照。
如果一口咬定,窮人是為了“義”才去做軍師,並以為做了軍師仍然是窮鬼一個,那劉伯溫、李善長、諸葛亮們一定氣得“鯉魚翻身”,到凡間來算賬。因為他們分明已經當了開國元勳,又佩勳章,又授爵位,住在豪華的丞相府、相國宅裡。要是他們再拽上大宋第一聰明人、半部《 論語 》治天下的趙普與大清第一鉅貪、中堂大人和�來,那我更不敢招架了。以和�的財富計,家產可抵大清10年GDP,可見10個乾隆也沒他富有。
可惜,那畢竟就像紙房子,說倒就倒。和�跌倒,嘉慶吃飽,到最後,窮人斂聚一輩子的財富,不都歸富人所有,而且還可能人頭落地麼?這正是窮人們最難以悟透的地方。西施的老公范蠡曾寫道:飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。文種不相信,結果被勾踐賜死了。窮人替富人鞍前馬後,立下累累功勳,可富人卻大言不慚:我不照樣給你工資待遇了麼?窮人以為可以憑出生入死、槍林彈雨的感情與富人稱兄道弟,可富人卻大多是同苦不共甘的負心漢。
趙匡胤說:要是你們像我一樣,你們也睡不著覺的。所以最好的出路是功成身退,借病歸田。老趙這一招“杯酒釋兵權”與朱元璋的“血洗朝堂,大殺元勳”,道理都一樣——富人必然警惕身邊的窮人。
富人不是上帝,不會給你配一個小妞夏娃,讓你安安心心在伊甸園裡吃葡萄,嗑瓜子,打麻將。你們剛吃了他一個蘋果,他就要罰你子子孫孫有罪。
想跟富人分產業、論財富,窮人真是異想天開,還是安心羽扇綸巾做軍師吧。
窮人立不起自己的攤子,就去幫人打江山,希望遇到一個明主,功成之後,自己也得到一份厚賞。然而,自古以來,幫別人打江山的人,自己是坐不成江山的,甚至享不成太平盛世的清福。
首先,打江山是個漫長的過