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，窮人就會透過就業改善現有的貧困。
富人多了不是壞事，富人的財富可能正是窮人生活來源的一部分。讓富人先富一些，可以使富人有帶動窮人擺脫貧困的資本，而窮人和財富不太多的“小富者”，是很難使更窮的人受惠的。我們過去曾經提倡自力更生，實際上是窮人的自救。貧困者當然可以自救，但自救的路很漫長，說不定自己還沒走到終點就已經倒下了。
讓一部分人先富起來，這是個高明的策略，然而剩下那一部分人能否也跟著富起來，卻要由很多因素決定。
分配不均並不是兩極分化的罪魁禍首，絕對的機會不均才是絕對赤貧的根源。我們需要的不是向富人開火，而是向權力經濟開刀，向壟斷經濟開刀，向一切有礙於公平競爭的制度開刀！只有讓更多的人得到相對均等的發展機遇，社會總體的貧困線向上延伸，窮人的境遇才會更好一些。而窮人過得更好一些，富人睡覺也可以更安心一些。
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都有一本血淚賬
富人的富不是天上掉下來的，就像登山，其中的艱險，不是山下的閒人可以體會的。富人也是人，每個富人都有一本血淚賬，只不過沒有講給你聽。
“資本從來到這個世界，它的每一個毛孔都流著血和骯髒的東西。”
很多人認為這是指窮人的血和富人的骯髒東西，其實資本的毛孔裡也有無數富人的血和窮人的髒東西。窮人也許會舉出英國當年懲罰窮人的法令和工廠裡非人的壓榨為證據，證實窮人的血才是資本的祭品，可是富人也可舉出當年跨越窮困三八線時的生死冒險來印證自己的不容易。
都說周扒皮這個狗東西半夜裡學雞叫，真該打斷脊樑骨。可是你想過沒，老周容易嗎？在伸手不見五指的三更半夜，隻身爬進臭氣熏天的雞圈，然後捏起鼻子學雞叫，這一串動作是多麼的高難度呀！如果有電子鐘那可要方便得多，老周只需坐在炕上調一下發條、對一下時間就OK了。最可憐的是老周在算計長工們的同時，長工們也在用磨洋工和將計就計對付他，結果是他白捱了一頓打卻不敢聲張。這種地主，你願意當嗎？
中國有很多地主和窮人之間的鬥爭故事，因為作者大多是窮人，結果也自然會是富人遭殃，窮人勝利，這也算是一種精神牙祭。話說有一個富人很吝嗇，想僱一位只工作不要工錢的工人，有一天還真來了這麼一位窮人。富人問他：我給你吃、給你穿、給你住，但不開工錢，你同意嗎？窮人說：我同意。第二天吃過早飯，富人發現窮人還在床上躺著不動，勃然大怒，質問他為什麼不開工，窮人樂呵呵地說：老爺，吃我是吃過了，但我正等著你給我穿呢。富人當場便氣昏過去。
窮人的聰明到底只是小聰明，泥鰍翻得起大浪麼？高玉寶打了周扒皮，但也只是打打而已，絕不敢手刃此賊，因為他們還必須在老周家討生活。阿凡提那麼聰明，但也知道分寸，不過是讓老爺難堪出洋相罷了，因為再橫的阿凡提也知道，這個世界還是有錢人的天下。
富人最大的不安與痛苦還來自同階層的暗算與攻擊。官僚之間雖也有官官相護的表面和氣，但骨子裡多的是落井下石、人走茶涼、賣友求榮的戲曲。大魚吃小魚，富到一定量的時候，胃口大了，便想吞吃同類，就像恐龍吃恐龍一樣，只有這樣才能速成，才能解餓。然而，一旦他想吞併對手，那麼對手也就對他不客氣了，所以至今富貴且活著的，都有一部虎口奪食的血淚史，不信你去看看成吉思汗是怎樣彎弓射大雕的。
因此，富人都想做一本傳記，因為他覺得自己真的太辛苦，太不容易，太九死一生了。從這一點來說，富人也都是苦大仇深的，需要傾訴。
窮人只知道富人的今天，卻不知道他們是如何走到今天的。
任何社會任何階層都有醜惡現象，富人中有靠歪門邪道致富的，窮人中也有靠打砸搶騙為生的。如果一個社會的機制基本健全，富人的成功，更多的就是來自他自己的素質和努力。
富人所走的每一步都是不容易的，吃得苦中苦，方為人上人。富人當年在街邊練攤的時候，你不也對他嗤之以鼻嗎？
創業難，守業更難。當一個老闆，企業是你自己的，開弓就沒有回頭箭了，誰也不會因為你生意不好就同情你、謙讓你。該交的稅要交，該付的工資不能不付，房租、水電、辦公費等等，一分也不能少。說穿了，大家都是在這個市場上找飯吃的，大家都有一本難唸的經，都必須首先考慮自己，就像打麻將，既然你點炮時誰也不會可憐你，那該你和牌
