悖論

第9部分 (第2/4頁)

情。相反的，衛道士們也許本身就是受害者，希望他們不再沉溺，風氣為之一新。txt電子書分享平臺

吃草的熊貓　我們為你哭泣

地震中，為了保護我們的國寶熊貓，多人犧牲。

兩隻熊貓失蹤。

現在，可愛的熊貓還無助的忍受著飢餓。

可憐的熊貓寶寶，挨著欄杆，餓到吃草。

竹子沒有開花，可是什麼時候才能到？

吃草的熊貓，讓我們哭泣。

如果遇到熊貓，一定要打電話給熊貓組織！

如果遇到嫩竹子，請儘量送給熊貓！

網路立法的必要性

網路真是非常自由的空間，所有人們腦海中的都可以顯現。

人心大白於天下，竟發現有很多齷齪不堪的蠕蟲一樣的事物。

對社會事件的非理性攻擊，兩方對立的漫罵。純屬是對網路資源的浪費和對網路社會的汙染，這種汙染必然蔓延到現實的生活中。

不知道怎麼了，那麼多生活里正常的人到了網上就好像野狗嗅到了什麼，狂吠不止，他們的心理是：反正別人也不知道我是誰，在什麼地方，性別真假。所以就信口開河起來，不分青紅皂白，以把別人弄得不舒服為光榮。其實他們不是不明白是非，而是藉助網路這個烏托邦發洩著自己某種充盈的憤怒。無辜的人何其多。

報紙上在說：驚訝於中國民眾的力量。

我想從外界來說，中國民眾力量真大，可是在這巨大力量中有種龍捲風一樣難以控制的盲目。很容易把一些有薄弱環節的人捲進去，捲到死海。是非常狠毒可怕的。最近老有人想起*的事情，不文雅的自大的單一價值觀的團結實為堪憂。

不知道真假，據說韓國也有一個類似於芙蓉姐姐的人物，可是她沒什麼名氣，因為在韓國有網路立法，不允許民眾在網上進行漫罵和人身攻擊，所以她沒機會聲名鵲起。

有不少的正常人在這些黃蜂一樣的偽善的人群攻擊下，無路可退，我想這是法律的死角，中國有網路立法的必要性，有什麼不平到法庭上去說，不要在網路上傳染心理疾病。書包　網　。　想看書來

比爾。蓋茨

比爾。蓋茨，已經退休。前段時間軟體公司的員工們風傳比爾要散財給眾生，我們可都信以為真了，狂抄送那個郵件。結果也沒收到Money啊。希望有機會面見問個明白。

不過比爾說退休以後要做的事就是慈善，而且第一站就是中國，還要來看奧運會，歡迎熱心的能幹的比爾來北京。

逆向

我很喜歡看到現在的人們的逆向行為。

比如很有錢的人穿得破破爛爛，舒服就好；

比如很有權利的人特別隨和；

比如藝術家卻很平易近人，不唱高調；

說明，人們認識到了生活的本質，更加瀟灑了。書　包　網　txt小說上傳分享

不屈的蝸牛

有兩隻蝸牛在公園的草叢裡玩耍。

一個狠毒的女人經過看到這麼大的蝸牛覺得很新鮮有趣，就拿起來玩兒。

開始的時候蝸牛很害怕，一碰到觸角就縮排殼裡。

後來被玩疲了，怎麼弄也不退進殼裡了，直直地伸長身體在外面。

弱者的堅強反而令狠毒女人感到詫異和害怕，所以就狠狠地把兩個無辜的玩耍的蝸牛摔在地上，用腳碾死。

她想：是弱者，就要有弱者的姿態。

原來人性在面對弱者的時候是這樣的啊。

帛

在很多地方看到古代的人的衣著，發現古人遠遠比我們奢侈很多，衣服的布料非常考究，刺繡也非常精美，是現在的高檔時裝都無法媲美的。也是中國文化特有的風格。古代尚且有絲綢之路，不知道為什麼今天我們的所謂高檔都是進口的牌子，除了剪裁出色，設計精細，國外的服裝其實並不完全適合中國人穿著，因為氣質的問題，我們缺少那份囂張和不拘，所以總也不能穿出時裝的味道。

我們是謹小慎微的，平和的，秀外慧中的，雖然不能像古代人那樣穿的緊密，也可以在小巧絹秀上做些文章。看電影，發現越南/韓國/日本/墨西哥/西班牙/美國/法國/俄羅斯的電影各有各的好看，因為一個民族有一個民族的氣質，而服裝和化妝能夠突出自己的氣質就是好的。基於此，我覺得中國人有必要發揚旗袍的風格，而不必一味追隨歐美服裝設計界所營造的世界服裝的潮流，除非那是