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與犯罪的，但享受了犯罪紅利的家屬都要受株連，都會以比本案從犯再降一等論處，只有那些沒有享受犯罪紅利的親屬才可以免罪。（按照中國的“君子之澤，五世而斬”的傳統，株連僅適用於五等親以內。）
要是放到後世，肯定會被那些法律界敗類和聖母們抨擊為“不講人權，毫無人道”。呃，這也是沒辦法的事情，文總的思想比較偏向法家。至於不服氣的，他只會說：“不服你來打我啊”，或者那就造反去吧，向勇者打敗大魔王一樣幹掉文德嗣，就可以按他們的想法制訂法律了。
在這樣的法律氛圍下，因暴力抗法，武力拒捕而被擊斃的土著暴徒自然數量繁多，還有被公民自衛打死打傷的土著暴徒也多得很。
至於那些沒有拒捕或者拒捕過程中沒被擊斃的土著暴徒們，就被送到當地法庭進行審判和甄別，該殺的進行公決，明正典刑，罪不當死的就被送入各個勞改營，進行勞動改造。
那些沒有參與暴亂活動，比較老實的印尼土著們，就被集中起來，送到“勞教學校”進行“勞動教養”。沒錯，只是“勞動教養”，不是“勞改”，不是服刑。中國是個法制國家，不會讓沒有犯罪的人去服刑。
顧維鈞告訴記者：“為了提高當地土著的文明程度，為了儘快地讓他們進入到文明社會，我們特地為他們設立了勞教學校。我們認為，將任何一個人留在文明前的黑暗裡都是不人道的。所以，我們決定採取集中學習的方式來幫助東印度土著人民迅速的進入文明社會。他們會在勞教學校中，儘快的掌握文明世界的語言和勞動技能，為文明社會添磚加瓦……”
對於記者們進一步的詢問，他是這樣回答的：“至於課程的安排。我們會首先傳授給他們漢語，語言是交流的工具，語言不通是無法交流，他們的語言太原始太落後了，所以必須首先學習文明的語言。當他們能熟練掌握漢語之後，就是工作能力的培訓了。他們今後要在文明社會生活，就必須掌握和適應文明社會的工作技能，否則他們怎麼養活自己呢？我們認為他們之所以會發生暴亂，缺乏必要的生存技能是一個很重要的原因，如果他們能靠正經的工作養活自己，就不容易去當罪犯了。當然，除此之外還有各種其他的專業知識的學習，其中甚至還包括數學、物理、化學等現代科學……”
國內和歐美的媒體對於中國政府不計前嫌，改造原始土著的高風亮節讚歎不已。
至此，中國獲得了全部的荷屬東印度和東帝汶，將領土面積擴大到了1558萬平方公里，治下人口接近六億。
ps：“勞教學校”的創意來自“奶瓶戰鬥機”的《1855美國大亨》，我覺得這個主意太讚了！感謝大奶瓶！^_^
