上天台 作者:離人橫川

第58部分 (第1/4頁)

你早晚都要知道，算是你功課的一部分。”

景樞顯然有些失望，不過這些正經的東西也要聽，於是道：“那下次再聽師叔的故事。”

程鈞笑了笑，道：“嗯，我先問你，你師父傳你學道時第一課是什麼？他講解說修道修的是什麼，入道期的境界之後是什麼？”

景樞道：“修得是一個氣。‘先修胎息後修靈，仙骨為命氣轉精。’這是恩師告訴我的歌訣。”

程鈞道：“嗯，這句說的不錯，是兩種修道入門的歌訣之一。你說說是什麼意思？”

景樞道：“這說的是咱們修道的四重境界，第一個是胎息，修的是先天一口胎息。然後入道，修的是天地靈氣。第三個是修的仙骨……是……”說到這裡，略有些拌蒜，猶豫了一下，問道：“師叔，這說的是什麼，仙骨境界？”

程鈞道：“不懂就問，這很好，強似不懂裝懂。仙骨為命指的是一個很重要的關卡，築基。”

景樞道：“這個我倒是聽說過。”

程鈞道：“這般重要的事情，你自然聽說過。只是我想你師父大概不會跟你多提，因為他自己也不是築基修士，而且也絕對不能築基。倘若他築基了，別說這道觀級別要往上提升，就是那老妖道上門，這勝負也會易手。”

景樞道：“我師父……為什麼不能築基？”

程鈞道：“你可知道‘一分煉氣，三分入道，六分築基’這句話？”

景樞道：“是啊，那說的是咱們修道界的仙骨資質。”

程鈞道：“仙骨是練氣的憑依。倘若沒有仙骨，就不能留住真氣，因此一分仙骨才可以練氣。而仙骨太少，則不能承受天地靈氣的沖刷，打不開靈竅，不能從外面接引靈氣，至少也要三分仙骨才行。所以說三分入道。而築基，必須要六分仙骨。”

景樞道：“那是為什麼？”

程鈞道：“因為築基最重要的是築成道體，道體是由仙骨支撐的，不同數目、屬性的仙骨可以排列組合成為各種道體，但是最簡單的道體，也需要六分仙骨。倘若不到六分仙骨，築不成道體，終身不能踏入築基的門檻。”

景樞聞言，猶豫了一下，忐忑的問道：“那……我是幾分仙骨？”

程鈞亦是猶豫了一瞬間，若按照仙骨論的說法，將羅睺、計都仙骨算入，他應當是八分，不過在現在，程鈞還不打算暴露這張底牌，因此採用了傳統的說法，道：“你是六分。”

景樞鬆了一口氣，露出笑容。

程鈞道：“正因為你能夠築基，鳴升道友才會迫不及待的把你確立為下一代觀主吧。畢竟觀主的修為直接關係到道觀的等級。即使鶴羽觀是子孫觀，畢竟地處偏遠，選擇的範圍不多，能夠找到六分仙骨的弟子也不容易。要知道道門有專門的體系，六分仙骨以上的，十之**都會收攏入道宮和道派的。”

景樞道：“道宮、道派和我們有什麼區別？”

程鈞道：“從大的劃分上，是沒有什麼區別的。只要入了道牒，都算是道門嫡傳弟子。在道門的範圍內，享受的權利應該是一個層次的。但是現實中畢竟有了區別。簡單的來說吧，紫霄宮總督天下道門，那是所有道門組織的頭領，別無分號。我們一般所說的道宮，就是專門指的是紫霄宮。”

景樞追問道：“既然他們是老大，道宮的弟子比我們要高麼？”

程鈞微微瞥了一下嘴，近乎冷笑道：“不止比你們高，只要是在道門中的弟子，沒有比道宮弟子地位更高的。”他只是客居道門，並沒有什麼代入感，因此說起來，也只是“你們”。

景樞道：“那麼道派呢？也比我們高？”

程鈞道：“那又不同。道門作為修士，卻是前所未有的組織森嚴。除了道宮高高在上之外，還分為入世和出世兩支。道觀作為道宮在地方的層層駐點，代表的是入世這一系。”

景樞道：“我聽說過，範道城的守觀觀主還有朝廷的封號在呢。”

程鈞道：“入世的一系，也就是道觀的系統，和朝廷密不可分。就組織上來說，各州、各城的守觀，為守觀服務的執事觀，單純在鄉野紮根的子孫觀，一層一層，互相統屬，形成一張大網。而提攜這張網的，就是在京師的道宮紫霄宮。”

景樞呀道：“厲害！沒想到我們頭頂有這麼多祖宗在！我怎麼沒發覺呢？”

程鈞道：“因為這裡是雲州。道門在盛天勢力太大，把散修壓抑的太厲害，故意劃出了一塊地方，將散修和其他勢力之中的刺頭兒都放進去，算是修了