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白龍愣了又愣，看著阿素，遲疑地問：“怎麼了素？為何不可以？”
素衣仙子低了頭，輕聲說：“你白龍若是這樣，便是犯了天條呀。”
“犯了又怎麼樣？這天條犯不得麼？”白龍大聲問。
“白龍你別嚷啊，”素衣急急地說，“天條怎麼能犯得啊！當年那齊天大聖，天蓬元帥，捲簾大將，還有你白龍，不都是因為犯了天條，才被貶去人間麼？”
白龍笑笑：“當初誤信了觀音菩薩，以為取了真經便可以無憂無慮，修得正果便能夠自由一世，若知事到如今，白龍才不會去取什麼真經，修什麼正果！”
“白龍，你可別胡言亂語。”阿素驚驚地對白龍說，“玉皇大帝權大如天，你又怎麼能與天鬥？若你有此意，白龍們可以常常相約在此，也算苦中作樂吧。”
白龍看著素衣仙子，心中萬般委屈，於是又抱緊了她。
素衣在白龍懷裡輕吟著說：“或許千年以後，這天條天規，也會又所改變呢。”
白龍抱著素衣仙子，冷冷地說：“若是千年以後，這天條天規還是未改，白龍就離開這天庭，不理這天規！”
第一卷 第十九章 神器鬥
（更新時間：2005…9…10 12：17：00 本章字數：2442）
相傳：中國古代傳說中有一種怪鳥名為“九頭鳥”。其傳說久遠，複雜多變，頗不易理董清楚。“九頭鳥”一名，最早見於《太平御覽》卷九二七引《三國典略》：“齊後園有九頭鳥見，……”
九頭鳥的傳說起源甚早，傳播極廣，在久遠的傳播之中，各時代各地區差異很多，要追溯其最初的起源十分困難。有一說為起源於天帝遊女的傳說《古小說鉤沈》輯《玄中記》：姑獲鳥夜飛晝藏，蓋鬼神類。衣毛為飛鳥，脫毛為女人。一名天帝少女，一名夜行遊女。……一名隱飛。鳥無子，喜取人子養之，以為子。今時小兒之衣不欲夜露者，為此物愛以血點其衣為志，即取小兒也。故世人名為鬼鳥，荊州為多。昔豫章男子，見田中有六七女人，……匍匐往，先得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥，諸鳥各去就毛衣，衣之飛去。一鳥獨不得去，男子取以為婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後以衣迎三女，三女兒得衣亦飛去。今謂之鬼車。
這是最早的關於仙女下凡的傳說故事。仙女下凡之後，穿著毛衣是鳥，脫下毛衣是女。她在與豫章男子結婚生女後，回到天上，後來又把三個女兒都接走了。所謂“鳥無子，喜取人子養之”，指她飛回天上未接女兒時，再到凡間來尋找女兒。為了防止她把別人家的小兒當成自己的女兒接走，於是民間形成了這種對它的禁忌。這個傳說一直延續下來。
流傳之下，便衍生了“九仙女”傳說，日久變更，傳說也起了變化，直至今天，“七仙女”的傳說早已代替了“九仙女”，而“仙女”一詞便漸漸成了完美女性的詮釋了。
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眼下，心中思念著素衣，白龍卻在西海龍宮裡和孫悟空，哪吒交杯換盞，借酒消愁。
“這天庭，反它，反它！”孫悟空又醉了猴樣，一手拿著酒壺，一手一耍著金箍棒在屋子裡晃著。
哪吒道：“猴子，你又醉了。”
孫悟空耍著棒子拎著酒壺大笑：“醉了好！醉了好！醉了忘她個一乾二淨！”說著縱身而起，開始一塊一塊撕扯起滿屋子的紅布來。
滿屋子都是撕扯紅布的聲音，還伴著孫悟空的聲聲叫喊。
哪吒卻平靜地自斟自飲，拿起壺來，給自己倒滿一杯，然後一飲而盡，又倒，又飲，樂此不疲。忽一抬頭，看見白龍望著滿屋子飛竄的孫悟空，對白龍說道：“來來來，喝酒喝酒，你看他幹什麼？由那猴子瘋去，在這他惹不出事端來的。”
白龍“哦”了一聲，拿起了杯子和哪吒對飲起來。
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哪吒與白龍並非一直相熟，與孫悟空也是交手多次打出來的友情。想當年他們取經修得圓滿，上了天界，天界諸神擺了筵席歡迎師徒五人，除了師傅人在西牛賀洲，白龍和孫悟空，豬八戒，沙和尚這三位師兄全都被請來天界。筵席上白龍多飲了幾杯，便胡言亂語說若按取經時師傅收弟子的順序，他該是二師兄才對，卻因白龍化作了師傅的坐騎才被排得次徒。眾神仙便起鬨說要比武論英雄，借了酒勁，白龍便與二師兄豬八戒，三師兄沙和尚赤手空拳鬥了兩場，
