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第四章
柳賀在家中已經讀完了《論語》二十篇，柳信所藏的幾本《論語》註解也被他認真讀過幾遍，畢竟他在家除了看書也沒別的事可做，這些書的內容雖然無聊，可真投入進去的話，反而讓柳賀有種充實感。
《為政》篇講述的是孔子“為政以德”的思想。
柳賀取了一張竹紙，研好墨，神情專注，整個人的氣質瞬間沉靜了下來。
學堂內，孫夫子的考校引來了一片哀嚎聲，更有人交頭接耳，互相詢問著某句的下一句是什麼，當然，學堂內也有將課業完成得比較好的學童，這些人的神態自是又不同。
柳賀不管四周，將《為政》第一句“為政以德，譬如北辰”到最後一句“見義不為，無勇也”一句不落地寫了下來，和前世做練習時字跡隨意不同，這一世不管寫什麼，柳賀都抱著練字的心態去寫，如此速度雖然慢了些，他卻能夠看出自己字跡的進步。
因而，孫夫子限定的時長已經過去了大半，堂中還未交的只剩柳賀和另外一名九歲的學童。
其他學童看向柳賀的目光已經古怪了起來。
“這柳賀當真是秀才公的兒子？”
“沒聽夫子說嗎？他到現在才讀了《論語》和《大學》，《孟子》都未曾讀。”
“莫非夫子考校的《論語》他也未熟讀？”
否則很難解釋柳賀過了這許久都未曾交出文章。
不僅是堂中其他學童這般認為，孫夫子面色也有些不太好看，若是柳賀不曾學《論語》，那也只是他學業不精罷了，可若是柳賀欺哄於他，那就是品德的問題，於讀書人來說，那是大忌。
好在柳賀沒讓孫夫子繼續等，他去交文章的時候，孫夫子已經將其他人考校完畢了，此刻正攤開竹紙，只見《為政》篇24章一字不漏，字型雖稱不上華麗秀美，可一字一句都不見潦草。
孫夫子的眉頭稍稍舒展了些，他接下來問柳賀：“道之以德，齊之以禮，有恥且格，何解？”
“以德引民，以禮化人，民眾方有廉恥之心，且能糾其不端。”
孫夫子所問的這一句，其實是《為政》篇中的一個對比句，上一句是道之以政，齊之以刑，民免而無恥。兩句聯絡起來更好理解，意思是，用政令和法律來整頓百姓，百姓只想著免除刑罰，卻不會有廉恥之心，而用道德和禮儀來引導百姓，百姓有了廉恥之心，才會主動糾正自己的錯誤。
“視其所以，觀其所由，察其所安，何意？”
孫夫子又問了柳賀兩句，柳賀語速雖不快，卻能將文章意思解釋得透徹，其中還涉及《論語》其他篇章的文句，柳賀能夠觸類旁通，以一推二，在態度上可謂十分認真。
柳賀拿了默寫的文章去，又拿了文章回，孫夫子的戒尺沒能在他身上派上用場，在通濟社學的一眾學童中，這已是一件相當令人矚目的事了，柳賀回到座位之後，他身邊一個身形發圓的學童靠過來：“柳賀，我是紀文選，你舅公住在我家後門，你記得我不？”
柳賀當然早就忘光了，不過紀文選也不介意，他家是紀家村的富戶，他本人卻是個不折不扣的學渣，今日挨孫夫子戒尺的學童中就有他一個。
紀文選主要是來和柳賀攀交情的，以便柳賀在夫子今後的考校中給他行個方便。
柳賀點點頭，他在學堂裡沒有熟人，正需要紀文選給他指點指點，下午的課業結束後，柳賀聽著紀文選一路念念叨叨，說孫夫子授課的習慣，說通濟社學近幾年的考評成績，在丹徒縣內並不出眾，丹徒縣作為鎮江府下轄三縣之一，科舉成績上往往稍遜金壇、丹陽二縣一籌，在南直地界，鎮江府也難與蘇松二府相較。
總而言之一個字：難！
大明朝的社學上到下午5點，也即酉時，春末夏初的時節，回家的路上天還亮著，不過鎮江多丘陵，回家這一路上上下下，加上沿途有雨，柳賀的鞋已經溼了。
到家時，紀娘子已是將飯菜做好，柳賀上了一天學，肚子早已餓了，他把桌上飯菜掃了大半，紀娘子忙說：“慢些吃，鍋裡還有。”
柳賀一方面是上學費神，另一方面也因為他正在長個子，飯菜裡油水少一些，扛不住餓，他也不挑，但是量還是要吃足了。
紀娘子和柳賀說，她又多接了一份活計。
“娘，等兒子練好字，就去接份抄書的活做一做。”
紀娘子雖說有柳賀這個十三歲
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