復活的歷史:秦帝國的崩潰

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第7號墓，墓主為男性，年齡在三十歲左右，頭、身、四肢分離。

第10號墓，墓主為男性，年齡在三十歲左右，頭、身、手、足骨分離，倒置於槨室頭廂內。

第11號墓，墓主為女性，年齡在三十歲左右，骨骼完整，仰身直肢，上下頜骨左右錯動。

第12號墓，墓主為男性，年齡在三十歲左右，頭骨置於槨室頭廂蓋上，肋骨及其他骨骼置於頭廂內。

第15號墓，墓主為男性，年齡在三十歲左右，頭、身、四肢分離，置於槨室頭廂蓋上，頭骨在槨室外亂土中，頭的右顳骨上插有銅鏃一支。

第16號墓，墓主為男性，年齡在三十歲左右，上半身屍骨在槨室內，頭骨在槨室頭廂的蓋上，下肢骨在填土中。

第17號墓，墓主為女性，年齡在二十歲左右，頭、身、下肢分離，左腳與脛骨分離，兩臂伸張作趴伏狀。

第18號墓，有銅劍一把，未見人骨。

八座墓中，出土七具屍骨，五男二女中，六人身首四肢分離，顯然是被酷刑肢解而死，一人屍骨完整但上下頜骨錯位，顯然是被繩索縊死，不由不使人想起諸位秦公子和公主被二世戮死矺死的那段悲慘往事。戮死，處死後陳屍示眾；矺死，分裂肢體而死，都是秦的酷刑，正可以由七具屍骨的慘狀驗證。

著名考古學家袁仲一先生是八座墓葬的發掘者之一。他推斷其事說，秦始皇生於公元前259年，死於公元前210年，享年五十歲，他的子女，年齡正當在二十到三十歲左右，與七具屍骨的年齡相符。諸位公子和公主，是在公元前209年同時被殺，也與十七座墓葬同時修築埋葬的情況相合。諸公子和公主被殺的時令，是在二世元年春天，秦歷當在一至三月的寒冷時候，發掘中發現有修墓人烤火的炭跡，又是一條確鑿的旁據。諸公子和公主都是二世的兄弟姐妹，屬於宗室顯貴，雖然被殺，仍然給予棺槨葬具，集中於始皇帝陵東側陪葬，也是合乎情理。至於只有銅劍一把、未見人骨的第18座墓葬，有人推斷可能是長子扶蘇的衣冠冢，他當年受遺詔賜劍，自殺於北疆上郡，所以只留下一座有劍的空墓，令人感到神奇而有無窮盡的回味。

歷史是昔日往事，是在時間中過去了的存在。當今的我們之所以能夠知道歷史，是因為往事留下了資訊，我們可以根據資訊回憶和復原往事的映象。往事的資訊有口述，有文獻，有遺物。最不可思議的是遺物，實實在在地穿越時空出現在我們的眼前。這些遺物既屬於當今，可以把玩觸控，又屬於既往，可以牽連回想，傳達給我們的資訊，最為可靠而有實感。

我曾經為尋求歷史的蹤跡去過上焦村一帶。落日黃昏之際，山陰地冷之時，颼颼然間彷彿有鬼哭神泣，不散的千年冤魂，浸染得月冷星寒。有詩人感慨得好：“奈何家天下，骨肉尚無恩。”天地人世間，對於生命來說，最緊密的莫過於親情。人世間的統治，要由骨肉相殘來維繫，當是何等的悲哀。親情的淪喪，對個人而言，是人性的喪失；對家族而言，是承傳的斷絕；對團體而言，是內部的崩潰；對國家而言，是失序的毀滅。親情尚且不能容忍，還能包容他人乎？親情淪喪的統治，能不速亡乎？親情淪喪的統治，宗廟祭祀能不斷絕乎？親情淪喪的統治，子孫後代能不絕滅乎？

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一阿房宮和始皇陵（1）

阿房宮已經比照天極，始皇陵則要比照帝都。始皇帝統治著遠古以來未曾有過的大帝國，始皇陵也被擴建成古往今來最大規模的陵園，宛若秦都咸陽的縮影。

唐人杜牧著有《阿房宮賦》，淋漓鋪陳阿房宮之瑰偉壯麗，賦文說，“始皇帝滅六國而海內一統，伐盡蜀山林木修建阿房宮。宮室錯落疊壓三百餘里，阻斷眼前天日，建築起自驪山之北，折向西去連線咸陽，有渭水樊川兩河，溶溶流入宮牆之內。五步一樓，十步一閣，遊廊環曲宛若麗人折腰，房簷整列好像群鳥下啄，地勢高下自持，結構鉤心鬥角，曲曲盤盤，宛若蜂房水渦，高低矗立的庭園，不知幾千萬落。”何等光亮輝煌的傑作！

阿房宮的修建，開始於秦始皇三十五年（前212），集始皇帝多年修建宮室的大成。始皇帝攻擊列國，每攻滅一國，就在咸陽北郊原上仿建該國宮殿，顯彰功業，誇示天下。天下統一後，仍然大事興作，土木不休，一年甚於一年。從統一天下到病死沙丘的十二年間，始皇帝五次巡遊天下，修