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重新振作起來。專家們希望損兵折將的各個考察隊組織起來，成立一個多國考察隊，由我統一指揮，考察成果由所有隊員共同分享。
我深感榮幸。要知道，這些專家們都有博土學位，尤其是科威特專家阿樸杜拉，他一人竟有人類學和工程學兩個博士頭銜。馬克斯·韋伯，這位曾經要求與我一起探險的美國專家名氣也不小，五年前他在非洲發現了一個象人部落，那裡成年男人的性器如同大象的鼻子，短則二十九厘米，長者可達半米，勞作時極不方便，只好將它纏在腰間，韋伯為此拍過兩部錄影，寫過一本專著，名噪一時。
一九八九年一月二十日，多國考察隊向莽莽叢林進發了。除阿巴斯和幾名病號留在山上的大本營外，七個國家一共十二名隊員全部踏上探險征途，其中包括每日緊隨我的菲菲。我記得自己上一次倉皇逃竄時在樹幹上做過標記——一個箭頭和國際通用呼救訊號SOS，我提請專家們細心觀察，尋找我留在樹上的歷史痕跡。
“SOS是海上呼救訊號，”科威特專家阿樸杜拉有點不解，“你怎麼將它刻在樹上了？”
“當時逃得太急，沒想那麼多。”
我體驗到一種從未有過的快感，它源自內心深處那股支配他人的慾望。你想想，這麼多中國同胞出國受洋罪，這回輪到我來領導這批洋鬼子了，我他媽一定要為咱中國人出口“土氣”。
考察隊不斷向叢林深處開會，但絲毫沒有發現我的歷史痕跡。
亞熱帶叢林冬季的白天不見一丁點寒意，依然遍地翠綠，鮮花盛開。枝丫上，一隻杜鵑“咕咕”地向動物們發出警告：危險的傢伙來了！貓頭鷹不以為然，它懶散地立在樹洞口，睜一眼閉一眼藐視著我們。時間在一棵棵樹幹上悄然流失，仍然不見我留下的任何標記。
大夥想坐下來休息，阿樸杜拉向韋伯驚叫：“這地方我們今天早上曾經來過？！”
“有什麼根據？”韋伯抑不住內心的恐懼。
阿樸杜拉指著身邊的一棵楓樹說：“這棵樹我仔細觀察過，還拍了錄影。”
我們看了一遍他的錄影，果然發現這棵大樹的留影。我們迷路了！
韋伯非常驚慌：“若不抓緊走出叢林，今晚我們恐怕回不去了！”
我們決定原路返回大本營，沿途做上記號，以免原地轉圈。但是一小時之後，我們仍然回到這棵可惡的楓樹下。真他媽見鬼！
各種方向儀在這鬼地方全都失靈，更令人不可思議的是，午後的太陽竟朝東方墜落。這時有人報告，一位以色列專家不見了，菲菲慌忙拿出一根繩索，一頭系在自己腰間，另一頭系在我身上，她害怕被野蠻人捉去生吞活剖。這一舉動提醒了大家，於是十一個考察隊員很快便串在一根繩索上。
太陽似乎加快了墜落的速度，東方出現了第一片晚霞，離天黑只有四十五分鐘。阿樸杜拉認為我們正處在磁異常區，附近可能有一個天然磁礦。我們決定將錯就錯，乾脆把東方當成西方，重新調整方向議，沿途給樹木編號，同時繪製地圖。
長尾部落已經被徹底拋到九霄雲外，多國考察隊一心尋找的只是返回大本營的歸途。
三十三
大英博物館裡的弗雷澤博士此刻也陷入困境。
長尾孩子馬克在教堂長到十二歲後便從傳教士的日記中悄然失蹤。博士給計算機輸入了許多引數，但仍然找不到他的蹤影。
弗雷澤博士的祖父老弗雷澤是英國著名的人類學家、古典進化論最後一一位代表人物，他首先在利物浦大學使用“社會人類學”這一名稱，並根據傳教士和殖民地官員的大量日記，寫出長達十二卷本的鉅著《金枝》，將人類思想的演進分為巫術、宗教、科學三個階段。可是老弗雷澤並沒有到過自己的書中介紹過的任何地方，結果令這本蜚聲世界的鉅著大打折扣，最後斷送了古典進化學派的前途。
弗雷澤對祖先所犯的錯誤不以為然，他認為，謬誤完全是當年落後的分類方法以及電腦系統沒有問世造成的，並且深信，今天即使足不出戶，他仍能知曉天下曾經發生和即將發生的事情。
然而，當他將“雀螳蟬論”的所有公式和引數輸入計算機後，顯示器上仍然沒有一絲長尾孩子十二歲之後的蹤跡。他原以為自己的學說勝過所有二次大戰之後建立的理論，可以揭開一切曠世之謎，預測變幻莫測的未來世界，可如今，面對一位五十多年前失蹤的長尾孩子卻顯得無能為力。
他沮喪地翻開老弗雷澤的著作，忽覺巫術、宗教和科學完全按時間順序排列
