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。有意思的是，這“芳名榜”上的籌建人刻為鍾志偉和鍾文東這倆個姓名，當然這是志偉有意這樣做的，應該是為報答鍾文東對他家的恩德才把鍾文東的姓名提上“芳名榜”的！
志偉這一個來月的付出最終贏得全村民的讚賞，個個都佩服他能改邪歸正，同時也在稱讚鍾文東，畢竟鍾文東不僅讓村寨重獲安寧，也讓往前做惡多端的志偉改過自新、還出錢出力造福全村的平民百姓！
而躲了接近一個月的鐘文東終於憋不住氣便跑出了家門，這時的他才發現外頭的空氣是如此的新鮮，他也狠狠地大吸了幾口空氣。雖然外頭的流言蜚語減了不少，可鍾文東一出來，這村裡的話題又熱鬧了起來，鍾文東也就見怪不怪了。可或許是因為經過前幾次幫人施法驅鬼後，鍾文東的名聲似乎在村裡提高了不少似的，村裡的每個人一碰到鍾文東個個都熱情的跟他打招呼，這一點鐘文東倒是有些不習慣。
☆、白龍石脈【1】
轉眼間，這安逸的日子已來到農曆的八月十二了，再過三天就是中華傳統的中秋佳節。不過這陣子全縣的七里八鄉雖無再發生什麼異常的離奇怪事，但整個潮陽縣並不代表就是安寧，鍾文東在村裡聽說前些日子出現好幾個鄉村出現了互鬥！而且這次鄉鬥很嚴重，死傷的人數也不少！（民國期末潮汕地區的鄉鬥現象很多，而國家內戰又沒結束，像這種鄉村互鬥現象也基本是處於無政府管制狀況！）
然而索性的是，這些鄉斗的地方離永新村較遠，所以鍾文東所在鄉村也沒有被波及到這場人禍。其實很多村寨都是出於事不關己，高高掛起的心態，不理這閒事！不過聽說最近這兩天算是都比較平靜了，沒有再動刀動槍了，也不知是不是互斗的雙方和解了還是中秋佳節將來臨雙方暫時停止爭鬥想過過個安穩的大節日吧？這就不得而知了。
說起潮汕地區的中秋習俗卻有著獨特的地方特色。民間習俗除傳統的拜月、賞月、吃月餅外，還有剝芋、燒塔、觀神等內容。最常見的就是拜月，也叫拜月娘（據說月娘即是嫦娥，所以一些中秋的禮品往往印有“嫦娥奔月”的圖案）。拜月娘主要為婦女和小孩，成年男子不進行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗諺。
過了沒幾天中秋節日到了，今晚的中秋夜，皓月初升，每家每戶便在自家門口放一張八仙桌（現在也有一些人用圓桌），上面擺著月餅、月糕、柚子、柿子等供品，水果要放五種，俗稱“五果碟”。婦女們和孩子們便頂禮膜拜，香燭高燒，香眼繚繞，孩子們唱著兒歌民謠，歡喜嬉戲，很是熱鬧。
另一項活動就是燒塔，中秋節前幾天，大家就揀來一些碎瓦斷磚，在空曠地方砌成大小不等的塔，頂端留著一個塔口，將一些樹枝、竹子等燃料放進去，中秋晚上點火燃燒，熊熊火焰照亮原野，煞是好看。火旺時撒上一些粗鹽，發出噼裡啪啦的聲音。增添熱鬧氣氛。據說這個習俗是當年潮汕人民反抗元朝統治者於中秋起義是燒塔為號由來的。
過了三天後，讓鍾文東期盼已久的中秋節來臨了。到了晚上，這高掛夜空的月亮害羞地蓋著層層面紗，過了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。而鍾文東就在家門口跟胖子幾個夥伴一起在燒著塔，正當玩得起勁時，鍾文□□然發現有三個老年人跟著父親鍾明清走進家裡了，三個來人鍾文東倒是認出是村裡的鐘氏家族的□□們，鍾文東好奇也跟了上去。
☆、白龍石脈【2】
畢竟是大人們在談話鍾文東這年輕人也不便干預，不過有著強烈好奇心的鐘文東還是躲在大門口上偷偷看了下情況，然而父親鍾明清跟村裡這三個□□們的交談聲很是小聲，所以門外的鐘文東也沒能聽清楚他們的談話內容，可是從三位□□談話時的嚴肅神情來看，他們此行並不像是來找他爹拉拉家常這麼簡單，好像是有什麼大事發生了才來找他爹商量！此時躲在門外偷聽的鐘文東像是丈二和尚，摸不著頭腦。
這過沒會，坐在屋裡談話的三位□□就站起了身，而鍾明清也跟著站了起來。門外的鐘文東見他們正要走出家門，他便悄悄地走開了。隨後鍾明清把這三位□□送出了家門，他爹見三人一走遠便去喊叫鍾文東回家。
躲在一旁的鐘文東一跑來便問道“爹，剛才三個人來找你幹啥？”“原來剛才你有看到他們啊！這裡說話不方便，先回房屋裡再說吧！”說著就把鍾文東拉進房間裡頭說道“剛才那三位老人家是咱們鍾氏宗族的□□們，他們今晚上門來的確是有事，不過具體是什麼事他們也沒說，只是說有重要的事要我們父子倆明早過去
