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白。益腎臟，縮小便。取汁同少蜜煎為稀膏，點服，治肺氣虛寒。
葉 ＇氣味＇微酸、鹹，平，無毒。 ＇主治＇挼絞取汁，滴目中，去膚赤，出蟲如絲線。明目止淚，收溼氣。
根 ＇主治＇痘後目翳，取根洗搗，澄粉日干，蜜和少許，點於翳丁上，日二三次自散。百日內治之，久即難療。
三百兩銀藥
長亭外，古道旁，芳草碧連天。城牆邊，叢莽中，藤蔓繞樹間。那藤通身光潔，沒有毛髮，纏繞成團，捻動幾下，就會有香氣瀰漫，宛如小鳥依人的新媳婦，過門沒幾天，正是燕爾情濃，正要香膩膩的黏在老公身上，任他揉搓，不肯放手。如此神仙都跳牆的境界，怎不惹人垂愛，大家口順，滿世界都叫她天仙藤。
天仙的打扮，果然和吃了蘋果的夏娃一路，渾身纏滿肥蛋也似的闊葉，那自然是遮羞的屏障，後來變身做了底褲胸罩，成為工業革命從女人那裡源源榨取貨幣的長線產品。
不過，遮羞從來不是鐵桶模樣的禁錮，甚至修飾的意義更加勝過掩蔽，所以天仙媳婦的底褲胸罩間，不時探頭探腦地冒出嫩綠的喇叭花來，而琳琅吊掛的果子，也好似串串鈴鐺，讓她越發的香豔。
可惜，香草美人，不過是屈原大夫那樣優遊水邊的純詩人才中意的勞什子，輪到天天土裡刨食兒的匹夫匹婦，哪裡有閒功夫傷懷嘆息？伸展一下酸腰，冷冷看去，滿眼不免都是和呼兒嘿喲貼近的勞作具象。因此上，對天仙媳婦的光潔肉身，氤氳香軟，乃至遮羞的底褲，統統熟視無睹，單單那串鈴鐺，倒招惹心意，然而卻並不走首飾一路，只當是大牲畜脖子上拴的響器，於是，天仙一樣的媳婦，眨眼間被丟在了牲口棚，惡狠狠的做了馬兜鈴。
都說身上敲了紅字，就和遭了晦氣一樣，終生都擺脫不掉。譬如新媳婦，剛剛過了門子，還在郎君懷裡起膩撒嬌作天仙，冷不防忽喇一聲，就栽到了馬具上邊，成天與販夫走卒做伴，棄婦一樣，再沒人來噓寒問暖。偏那坐堂的郎中，也是一般的勢利眼，看見本婦，不肯憐香惜玉，只當是馬身上的兜鈴，說是體輕而虛，熟則懸而四開，有肺之氣象，所以被判入肺經。所謂氣寒味苦微辛，寒能清肺熱，苦辛能降肺氣，因此，肺熱咳嗽，痰結喘促，血痔瘻瘡，都要調遣本棄婦。
時珍大爺辨證道，清熱降氣，未必補肺，只是邪去則肺安也。所以施治起來，本婦的妙處，不止於鎮咳平喘。嶺南土人，生長山林，蟲蛇毒氣，潛伏左右，一旦遭際，心腹刺痛，胸背脹滿，吐血下血，寒熱悶亂，面色枯黑，漸漸吃不下飯，只好等死。這種虎狼症候，醫行裡便叫做蠱毒。
這時節，正一個本婦了得。棄婦十兩，水一斗，酒二升，煮三升，分三服，那蠱毒，就會被本婦驅逐，伴隨小便，逃逸而出。所謂神效也。土人篤實，不知城府，並不因本婦出身牆邊叢莽而看賤，反倒只看重貨真價實的整蠱奇功，稱呼本婦為三百兩銀藥。
三百兩銀子不算小數目，馬馬虎虎是買顆人頭的心動價位。將本婦如此追捧，那意思明擺著，救人一命，還不就是買下了那人的項上人頭？居此奇功，卻又此地無銀，大恩不謝，這樣的功德，哪裡是造個什麼七級浮屠可以比擬的喲。
馬兜鈴
實 ＇氣味＇苦，寒，無毒。 ＇主治＇肺熱咳嗽，痰結喘促，血痔瘻瘡。肺氣上急，坐息不得，咳逆連連不止。清肺氣，補肺，取肺中溼熱。
獨行根 ＇氣味＇辛、苦，冷，有毒。 ＇主治＇鬼疰積聚，諸毒熱腫，蛇毒。水磨為泥封之，日三四次，立瘥。水煮一二兩，取汁服，吐蠱毒。又搗末水調，塗丁腫，大效。治血氣。利大腸，治頭風瘙癢禿瘡。
永別了，武器
冬至日過後五十七天，沼澤地的水裡會鑽出先生的草，橫躺的根上叢生起一片一片直立狹長的葉子，尖頭薄刃，中脊鼓起，宛如凌空水面熠熠泛輝的劍器，瑟瑟搖曳中劈頭潑灑嗖嗖殺氣，如你所知道的，這就是菖蒲了。
大約正因為周身纏裹著如此震懾肝膽的陣陣兵戈氣氛，五月端午的清早，它被多多采擷，懸掛在門戶之上，借它的兇險鋒芒，驅魔辟邪。原來詭變絕世專以劍器稱霸江湖的辟邪圖譜命名，早有非比尋常的根源。
然而，身懷如此肅殺稟賦的片片刃器，不料被頭兒光光的和尚抽去，編織成團團圓墊，師傅們一屁股坐將上去，參禪悟道，全不擔心肘腋間有血光之災禍起蕭牆。佛法無邊，憑你個殺人不眨眼的積惡漢子，撇下屠刀，照樣立地成佛。更兼這蒲團，天生攜帶一股香氣，洋溢師傅們的後坐之間
