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“即便是很多紅樓的古本都源自脂硯齋的版本,非要較真兒的話,這還是說明不了問題,不能用脂硯齋的批語就說《紅樓夢》後四十回不是曹雪芹所作,就算脂硯齋跟曹雪芹關係十分緊密,或許也參與了討論和創作,但還是那句話,脂硯齋寫批語的時候紅樓可能還沒有創作完,結果後來曹雪芹改動了,沒有按照原來的意圖寫,您剛才反駁我說脂硯齋評語很肯定,說他看過全本的《紅樓夢》,這還是沒證據。”
曾教授一點頭,小宋這個刺兒挑的好,研究學術就是這樣的,不斷挑刺,不斷找問題,這才越看越清楚。
宋學姐說著,她思路也愈加清晰,“所以這只是脂硯齋的一言之詞,照這麼推理的話,很多東西也都說得通了,那個時代的人都沒有看過全本的《紅樓夢》,跟曹雪芹關係最近的脂硯齋也只是知道一個大概思路和提綱,於是乎才造成了那些脂硯齋自以為的評語,這也是那個時代流傳下來的古本中都沒有記錄下全本一百二十回《紅樓夢》的原因,他們記載不了,因為誰也沒看到後面的情節,曹雪芹寫完《紅樓夢》後,稿子就因為某種不知道的原因封存了,很多很多年後被高鶚得到,這才得以傳播,才在那個時候流傳出來的!至於高鶚為什麼參考脂硯齋的評語,還誤入通行本了,這也只能說明高鶚學術上的嚴謹,他‘補充’《紅樓夢》的時候研究過脂硯齋的評論,甚至可能曹雪芹流傳下來的一百二十回完本《紅樓夢》裡前面內容就帶著脂硯齋評語的,高鶚是作為一個整理者,結果誤抄了,所以一百二十回紅樓就是曹雪芹寫的!”
“是啊!”
“這學生說得好。”
“宋學姐威武啊!說的對!”
“這麼猜測的話,一切都說得通了!張燁老師的觀點就都有點站不住了!果然是學霸宋學姐啊!”
北大學生們都豁然開朗!
有幾個北大老師也多看了宋學姐一眼,這學生很機靈!
然而張燁卻並不在意,反而笑起來,看著宋學姐道:“你的意思是,那個時代沒有人看過全本《紅樓夢》?”
宋學姐肯定道:“必然是這樣的,這麼推斷的話,您的觀點都可以推翻,全本一百二十回《紅樓夢》是在高鶚手中第一次流傳出去的,所以脂硯齋的評論根本站不住腳。”
張燁笑著搖搖頭。
“您不同意?”宋學姐瞅瞅他。
張燁道:“呵呵,我其實很高興,為什麼?因為最開始我說出一些觀點的時候,大家都覺得我是在狡辯,覺得我是在用一些不靠譜甚至帶著主觀臆測的資料來強詞奪理,但是你們發現沒有,現在的情況反過來了。”
宋學姐臉一紅,“我這個不是強詞奪理和主管臆測,確實有這個可能,不,肯定就是這樣的!”
“肯定?”張燁道。
“肯定!”宋學姐堅決道。
“那這個肯定你得打問號了,其實,那個時代是有人看過《紅樓夢》的!”張燁早都做好了一切準備,怎麼會被一個學生給問住了?他飄飄然地又拿出一份資料來,放入投影,“大家請看這個。”
這什麼?
詩?又是詩?
眾人全神貫注地盯住!
莫問金姻與玉緣,聚如春夢散如煙。
石歸山下無靈氣,總使能言亦枉然。
大家面面相覷的很,這什麼詩啊?怎麼沒聽過?
張燁道:“這個資料,是我從京城圖書館裡花了很多時間才跟內部系統錄入中找到的,寫這首詩的人叫做富察明義,自我齋,是清代的一個小貴族,但他不得志,到了他這個時候家族已經很沒落了,他的詩呢,寫的也不怎麼樣,比一般般的水平還要低一些,沒有名氣,他寫詩也就是個自我欣賞,或者跟親戚朋友小範圍流傳的,他這個詩集的名字叫《綠煙瑣窗集》。”
大家莫名其妙,這人誰啊?
有些學生上網搜尋,也沒有查到。
張燁瞄著眾人的表情,道:“看得出來,大家都不認識這個人,但是,請記住富察明義這個名字,在研究《紅樓夢》上,這個人是至關重要的一個角色,大家請看投影上的這首詩,明顯就是些《紅樓夢》的,詩是什麼意思呢?紅樓裡有一個金玉姻緣的故事,他就說了,不要再問了,不堪回首,為什麼呢?因為富察明義既看到了裡面金玉姻緣‘聚如春夢’的那些部分,那麼他也看到了‘散如煙’的部分,富察明義看的是一個有頭有尾的全本《紅樓夢》!”
有人提出質疑,“歷史上有這個人嗎?”