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一倖免，與地裂同時，墮進裂縫內，葬身地底。
金屍也沒有例外。
一場可怕的屍禍也就在地震中結束，至於其中有沒有殭屍僥倖沒有深葬地下，留在地面上，日後仍然為禍四方，既沒有記載，也就不可而知了。
群屍既然葬身地底，應該就不可能再為禍的了。問題還是發生在那襲“金縷玉甲”上。
那些殭屍在泥土裡經年累月，終於腐蝕無存，但屍毒仍然保留在泥土裡，這種混入屍毒的泥土當然隱藏危機，無論什麼屍體，葬在這種泥土裡，日久被屍毒侵染，便會發生變化。
沒有人知道這種屍變的原因，只知道屍體葬在這塊土地上會變，也因而稱這塊土地為“養屍地”。
當然也沒有人知道那具金屍因為有“金縷玉甲”保護，不受影響，既沒有消蝕，而且生機延續千年，只等機會出土。
時移世易，養屍地也有了很大的變化，附近的居民都知道屍體不能夠葬在泥土裡，改而葬在山壁上，他們在山壁上鑿洞，再以木架將棺材吊上去，插葬在山壁上。
經年累月，這種插放棺材的技巧越來越進步，有些棺材插放的位置簡直匪夷所思。
所有的棺材都有一截露出在峭壁外，所以這些插滿棺材的懸崖峭壁遠遠望見，無疑是一種奇景，近看更就是氣勢萬千。
這當然是指日間，到了夜間，甚至傍晚時分，難免令人有一種陰森恐怖的感覺，到底並不是每一具棺材都是完整的。
風吹雨打，再加上種種其他的原因影響，部份已有相當日子的棺材已經破爛不堪，露出了裡頭的枯骨腐屍來，也有些棺木脫落，枯骨半吊在空中，這種情景令人看來又怎會不毛骨悚然。
阿歷山大．曹看到的是雄偉的感覺，他來到這塊養屍地的時候是日間。
他本來姓曹，叫什麼他沒有忘記，但從來不在別人面前提起，萬不得已時才提。
追隨他的人也都是稱呼他阿歷山大，或者曹先生，他留學外洋回來，總覺得外國一切都是美好的，連名字也不例外。
他喜歡阿歷山大這個洋各，也以有這個洋名為榮，當然，完全不在乎別人怎樣說他，尤其是中國人。
在他的心目中，他是比其他中國人優勝很多的。
那個時候去外洋留學的人並不多，回來的人
