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眾弟子見老祖宗有拍照的嗜好，都爭搶著合影留念，玄凌子也都一一應承。
最近玄凌子對自己的神態儀表更加重視起來，時常對著青銅鏡做表情，甚至會莫名其妙的對著空氣做一些姿勢。
這一日，玄凌子美滋滋的在正廳牆壁上瞧著自己的光影石影像，仔細的端詳著那白鬍須童顏還有那神態，松樹旁圍繞著一些雲氣，樣貌倒是很有仙氣，就是仙鶴的眼睛有點呆傻不傳神，這個小瑕疵讓他心裡隱然有些不舒服。
玄凌子就琢磨著，南海里那些山起了霧真的跟仙山一般美，青石聳立的山還有碧綠的水，海上起了霧氣也很有仙感，碧藍的海水加上蒸騰的水霧有一種隱約飄渺的感覺，仙人最講究的是飄渺，不輕易讓人看真容，一種似真似幻超脫世間的感覺，這樣的環境拍照可真是仙風道骨！
玄凌子想著要改天帶西門冠希去南海幫他拍一些照片，這張照片仙鶴拍得不理想！即便是仙鶴拍得理想了，比起海外的那山那海那霧，應該也是有些許不如！
玄凌子想拍得完美一些，不管是化道還是到上界去，總歸要在人間留下影像傳神。
玄凌子把這事看得是頂重要的，人走了以後還有啥留下，總不至於讓後輩連自己是什麼模樣都給忘了。玄凌子在這個星球上可是頂兒尖兒的人物，外頭把他傳得仙乎其仙！
西門冠希的控火訓練並不懈怠，每天都會定量練習。現在他已經偶爾的可以把小丹爐的爆丸煉成，雖然大多數時候還是會煉爆。煉爆丸就像走鋼絲一般，一個閃失就會煉爆，講究的是對熱能的平穩把控。
西門冠希在控熱的基礎上加上心訣，化熱為火，控制著跳動的火焰。
西門冠希每次修煉，玄凌子必然搬張矮凳坐在旁邊，或者在身邊來回的踱步，詢問他的內心感受，不時的加以提點，往正確的方向指引。
控火是技術性很強的東西，有名師提點就像夜行的船有燈塔，往往很簡單的技術和體會，提點一下三兩天就掌握了，如果自己揣摩，快則三兩月，慢則好幾年或者幾十年，甚至有可能做得反了越練越差。就比如你反方向航行，離目的地也就越來越遠了。
控火包含內外兩個層面，內是丹田之火，體內之火，外則是體外之火。除非有靈根或帶有法訣的火，一般的火是沒有主人的，火就是火元，簡單的能量存在方式。
體外的火沒有主人，不是說你放的火你就是火的主人。控制體外之火，比如鍋爐的炭火和一切自然之火，一切自然熱能可轉化的火。
對敵中，誰的道行高誰就能控火。有很多人被自己放的火燒死，控火技術不如敵人，放火反被對方利用。用敵人放的火攻擊敵人，這叫以彼之道，還治彼身。如果要以彼之道，還治彼身，就要對‘彼之道’的領悟比對手更深一層，境界更高。
體內的火沒有主人，只是一種能量的形態。一些法術可以勾動敵人的體內之火，將敵人殺死。比如說道行高深的佛修用手一指，就可以勾動別人體內的累世業火。
還有火的由內而外，火的由外而內。吸收大自然的能量，大自然的火元化為體內之火是為由外而內，反之就是由內而外了。
還有體內之火與體內之熱能的轉化，體外之火與體外之熱能的轉化，能量轉化的點線面等等，這些關係錯綜複雜，想要技術熟練，需要很長的時間來練習。
玄凌子滔滔不絕的講述著，講到大道至理。道生一，一生二，二生三，三生萬物，大道至簡，越是修為高了，理解到的大道越是簡單。初步的修行要掌握各種各樣的，說到技術就人性化了，人性化就包含多樣性而複雜。
修行要從多樣性而複雜的技術運用中體會至簡大道，積小而成大，積繁而成簡。
控火技術簡單的說就是點、線、面，點線面包含控火的一切要義，包含道的至理。內心感受是人性化的，是技術的層面。人無法離開技術而空談道，就像質變要量變積累到一定程度才會發生，如果拋開量的積累而空等質變的發生是荒謬的。
即便是一朝得道的人，也是經歷了累世的積累，上頭有人。上面的人一提點，馬上就得道了，仙際關係好！仙際關係可不是靠積累的麼，還得講緣法，也便是說運氣。
玄凌子講得很細緻而且形象化，力求西門冠希能夠理解，並且囑咐他在修煉過程中多多融會貫通。說著說著他的左手‘啪’的一聲打了下響指，一大團騰騰跳動的淡淡幽藍色鬼火出現在前頭，隨後玄凌子用手凌空做了一個抓攏的動作，鬼火縮小成拳頭大小，幽藍的顏色深
