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幼年得寶(3)

楊家有良田百多畝,收入可觀,但多年不再添置田產,也沒有再蓋過一間房屋。楊宜純說:“與人不睦,勸人蓋屋。”他認為多置產業,生活奢侈,是一種虛華行為。他自己非常儉樸,粗布衣衫,終生食素。他常說:簡單最美,無求自高。人為何不追求永久的生命,卻安心為這臭皮囊作牛馬呢?要知道,人為物所役,變成金錢與財產的奴隸,實在太可憐了。他還常講:貪是最大的禍源。不論貪享受,還是貪名利,貪地位,最終都會招來災難。所謂人為財死,鳥為食亡,實應慎之戒之!

慶鑫的祖父楊宜純樂於助人,將每年收入,除留夠自己的家用外,多餘的都用於賑災濟貧。他好講:“施比受,更有福。”除了留意赤貧戶,定期發放糧米外,聽說某家子女眾多,或遭受天災人禍,生活無著時,都派人送去糧食和柴薪。也有人想向楊家借挪,卻鑑於前債太多,難於起齒,就推來一車破磚爛瓦。他一見,明白來意,馬上說:“你來得正好,我準備蓋房,將來填楦,需要這些磚瓦。就把它們都倒在後院裡吧!”然後,派人替他裝上糧食。因而,楊家後院的破磚爛瓦,越積越高,幾乎成了一座小山。

楊宜純待人平等,不僅對熟人幫助,對於陌生人,也同樣照顧。有一年冬天,早晨大門一開,門前躺著一個凍僵了的叫花子。他知道以後,立刻叫人幫忙,把叫花子抬進屋內,掰開牙齒,將紅糖姜水灌入,又急忙揉搓他胸口,急救了一個多鐘頭,仍沒能把他救活。楊宜純治病救人一生,不知見到多少垂危病人,而對這個乞丐卻淚流滿面,給予無限的同情。他說:這個人,為什麼在倒下以前,不敲門呼救呢?一定是不好意思,怕驚擾別人。就把他埋葬在自家的土地上。並在那裡開闢了一片墳園,專門埋葬無依無靠的窮人。

後來,點火燒樓的楊同善參軍去了,有一條腿被打傷,變成殘疾。回到定陶縣城,單身一人,住在文廟旁邊一間小屋內,雙目失明,衣食無著。楊宜純知其窘境,就請人接回老家居住,多次囑咐家人,好好照顧他的生活。

楊宜純使仁術,救世人,宣講善理,德高望重,在鄉里影響很大。經過兩代人的努力,楊家的社會地位發生變化。不少人家發生爭吵,如分產不均,兄弟鬩牆,婆媳不和,鄰里不睦等,都來請他主持公道。他老人家開誠佈公,解決紛爭,大事化小,小事化了,直到雙方心悅誠服,各讓一步,平安相處,才放心離開。

慶鑫六歲那年,村中白喉流行,死去兒童很多。祖父楊宜純整天忙碌著,治病救人。後來,慶鑫也得了白喉。他的母親日夜守護。他的父親在外,他的祖父徹夜不眠,坐在客廳裡,怕萬一有緊急情況,可以隨時照應。當慶鑫病情好轉時,發現他老人家兩眼深陷,瘦了許多。

楊宜純為人豪爽,性格開朗。一生都為別人忙碌,沒有為自己著想。在晚年,得了喉癌。他是醫生,當然知道這病的嚴重性。可是,他仍然瞞著別人,每天照常行醫,幫人排憂解難。

有一天,楊宜純從鉅野縣請來了伍奎一老先生,他大名鼎鼎,醫術高明,酒足飯飽以後,醫生說要看看病人。一直陪著他的楊宜純,談笑風生,樸實雅緻,說請他看看。這時,伍大夫恍然大悟,才知道楊宜純就是病人。診斷結果,與祖父自己的判斷一樣。然而,那時沒有外科手術,喉癌這種病當時沒有辦法治療,只是拖延時日罷了。兩三個月以後,他的身體日漸消瘦,皮包骨頭,翻身不便,滴水難嚥……只有五十四歲的楊宜純,就早早去世了。

楊宜純下世後,扶貧濟困的家風得到發揚,全家對楊同善依舊照顧。楊慶鑫按祖父的教導,經常陪伴六大伯楊同善,所以跟他建立了深厚的友誼。二人親密無間,無話不談。有一次,楊同善告訴慶鑫說:自己年輕時糊塗荒唐,實在對不起他家。今後,有用得著他的地方,他一定赴湯蹈火,在所不辭。由此,慶鑫才第一次從他口中聽說了燒自家樓房的故事。祖父的寬容大度,是六大伯沒有想到的。

六大伯一生流浪,沒有積蓄,僅有兩件寶貝,一件是打仗受傷獲得的獎章;另一件,就是他多年隨身攜帶的鋼錐。慶鑫每次探望他,他都要把這兩件寶貝拿出來,讓慶鑫玩耍一番。晚年的六大伯信仰了佛教,名字由同善改為明善,簡直成了另一人,年輕的惡習沒有了,反而成為他家最親近的族人。慶鑫與六大伯更親近了,六大伯把自己的寶貝鋼錐,也贈給楊家。六大伯閒暇無事,對於“神仙”的傳說,編織得更完整了。說得活靈活現,有聲有色,他對不少人講到此事,那時村裡人還迷信,信以為真,神秘的故事傳揚開來,

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