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李薇記得在現代時看過一個說法,道皇帝家才是最不講規矩的。皇上看上誰了都能娶進來，後宮裡姑侄，姐妹比比皆是。
小宮女當皇后也不奇怪，洗腳婢、舞女也有。
不過站在皇家的角度就是另一回事了。要知道規矩可不是管皇上的,千辛萬苦做到皇上這份上，不就是圖一個無拘無束？世間萬物皆在腳下稱臣，要幹嘛都行。
這就是當皇上最爽的地方。他能管天下人，可天下無人可管束他。
至於給天下人定的規矩多，這有什麼好奇怪的？他就是靠這些條條框框來管人的。
論起皇親國戚,世家大族，他們的嫡庶那麼嚴格,敢有僭越那就是殺頭大罪,不等外面人打進來,自家裡頭就先綁了。
這都是對統治階級有利的。
就像四爺之前卡安郡王府的爵位，用的就是無嗣。這個無嗣是指沒有嫡出子。其他小老婆生的統統不算，過繼的也不算。反正皇上說不算就不算。
換成皇帝家就沒這規矩了，不讓庶出子登基那皇位早幾百年就傳不下去了。
但麻煩就在弘暉現在還不能享受皇帝這份特權。他現在要按宗室來算，所以戴佳氏死後，他新娶的側福晉不能扶為嫡福晉，只能再給他指一個繼福晉。
人選倒是不缺，去年選秀剛過，四爺很快就圈出了四五家，等回京後再細看。
不過還有一個問題：戴佳氏並非無出，她有一個大格格。在弘暉現在屋裡就這一個孩子來看，哪怕烏拉那拉氏這一胎平安生下來還是個兒子，也影響不了大格格的特殊地位。
戴佳氏去後，大格格只會更受寵。不管是太后還是四爺都會更加的關心她。
看在大格格的份上，繼福晉的出身就不能越過戴佳氏。
雖然沒有明文規定必須這麼做，但有些人情味的家裡都會看在孩子的份上挑個不如原配的繼妻。
京城裡因為戴佳氏的去世，給初春蒙上了一層淡淡的陰影。
初春本是遊春賞玩的好時節，現在各府的宴飲賞花等事都少了，幾乎沒有人約。
戴佳氏的葬禮辦得並不冷清。弘暉雖然現在還是個光頭阿哥，但未出宮的阿哥一應供奉都是以親王論的。所以戴佳氏的葬儀是親王妃的規格，還在此之上稍稍抬高了一點。
稱得上是厚葬了。
收殮之後奉于田村殯宮內，什麼時候歸葬這個就不好說了，有的停個十幾年也是有的。
太后雖然在萬歲爺出巡前就已經去了暢春園，宮裡還是沒有大肆舉哀。因為戴佳氏是小輩，宮裡還有皇后等四爺的妃嬪，西六宮裡還有幾位太妃嬪。不能驚擾長輩們，所以在棺材抬出去後，宮中已經不能再掛白了。
只有大格格還堅持穿素布麻衣，不戴釵環，每日只肯喝稀粥，不出幾天就熬得面色青白。
弘暉忙完了戴佳氏的葬事，接到聖旨道讓他送大格格去避暑山莊。
他回來先叫人過來問大格格最近如何，聽說她哀毀過甚，幾要傷身，不免發怒道：“你們就是這麼侍候大格格的？”
他到現在只有這麼一個孩子，不管在外人眼裡如何，他心裡是十分看重大格格的。平時雖然不常過問，那也是認為有二三十個人侍候著，他的心思也一向考慮不到這上頭。
現在聽到奶孃嬤嬤等人就這麼放任大格格，自然要惱了。
奶孃等人紛紛磕頭求饒。戴佳氏一死，他們能指望的只有大格格了，如果以前還敢說教一二，現在連這點底氣都沒有了。何況戴佳氏本性並不懦弱，教出來的大格格自然也有一點主子譜。
戴佳氏一去，大格格更執拗了。
弘暉理都不理，扔下一句道：“一人賞二十板子，拖到外頭去打。”
他來到戴佳氏生前的屋子裡，這裡的一桌一椅還是舊時模樣。大格格這幾日的起居都在這邊，聽到阿瑪來了連忙起身請安。
弘暉讓她坐下，打量幾眼後，見大格格確實看起來失魂落魄，滿身的悲意揮散不去。
他嘆道：“你這樣傷心，可還記得身體髮膚，受之父母的孝道？”
大格格呆怔的就要下跪請罪：“兒臣有錯……”
弘暉扶她起來，他並不習慣跟女兒說話，雖然心裡看重她，可平時的教養都是戴佳氏，起居飲食則有奶孃嬤嬤們。陡然讓他跟大格格說兩句關心話，竟然有些找不到詞。
他停了會兒，說了萬歲來旨意要接她去避暑山莊的事。
大格格掩面道：“兒臣不去
