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大禮議中，與朝中大臣們對抗的為什麼以南京的官員為多？這是因為，他們不被禮遇，不被重用之故。須知大明永樂帝奪位以後，首都從南京遷往北京，所以政治、經濟、文化的中心在北京。但南京是太祖皇帝建的都城，為免萬世罵名，永樂帝仍保持著南京的首都模樣，設定機構、官員與北京同，看上去仍是首都，但只稱南都，南京已經被邊緣化了。同樣是吏部尚書，北京的吏部尚書掌實權，南京的吏部尚書，權力只能覆蓋南京及其周邊城市。張璁、桂萼、席書他們能甘心嗎？他們怒火的爆發，就是大禮議。朝中大臣與當今皇帝對抗，他們就站在當今皇帝的一邊，與朝中大臣狠鬥。誰要是以為張璁他們是出於公心，那太善良了！
旁觀者清，對此形勢，徐階還是看得明白的。一邊是幾百位朝臣，他們忠心耿耿，但也不免有些迂；一面是張璁等幾個投機者，他們的後面是嘉靖。陣線非常清晰。徐階面臨著艱難的抉擇……站隊。剛上任時可藉口不熟悉議禮情況，不表態，上任已經九個月，再以不熟悉為託辭就難以服人了。再說，嘉靖帝把張璁、桂萼這兩位“功臣”提拔為翰林學士，搖身一變，他們變成了自己的頂頭上司，徐階心裡也委實不服！加上翰林院的同仁們已經聯合起來，表示羞與張、桂為伍，請求集體辭職，事情已鬧得大了，不表態行嗎？
可久說不可多走一步路，但形勢逼著徐階走一步，非走不可！可久說不可多說一句話，但形勢逼著徐階說一句話，非說不可！
大明名相徐階傳 第二部分（21）
這時候徐階猛憶起楊家渡口那隻摔碎的酒杯，這時候徐階想起了楊琬“行不得也，哥哥”的呼喊。
思來想去，還是難以抉擇。
最後，徐階決定走一步，決定說一句。他起草疏文，文不加點，奮筆疾書。徐階的疏文很不一般，他不表態支援哪一方，只是集中火力，猛攻張璁等人，分析他們的動機，斥責他們的投機邀寵。既然大禮議已有定論，皇上已有聖裁，還想推翻已成共識，再掀大禮議風波……這是一種釜底抽薪的戰術，攻擊張璁等人的人品，從而否定他們的主張。
正疾書間，來了一個人，臉色凝重，與徐階耳語了幾句，便迅即離開。徐階擲筆而嘆，然後，把已寫成的疏文捲起來，收藏起來，陷入了沉思。
來者何人？鄒守益。說了什麼？所為何事？
原來楊廷和致仕，與喬宇話別。言談之間喬宇也表白了自己的去意，兩位老臣不免唏噓。兩人輔佐武宗，盡心竭力，但武宗執意遊樂，還是死於非命。武宗駕崩，社稷無主，有道是國不可一日無君，兩人會合朝中*，遴選朱厚熜繼承大位，滿心以為能一改前朝的頹廢，重整江山，挽回頹勢，卻不料朱厚熜置國事不顧，在繼統繼嗣的問題上糾纏不休，鬧得大臣們動輒獲咎，開啟了小人倖進的大門。他們預料朝廷上將會發生一場腥風血雨的爭鬥，唯恐正直忠良之士被一網打盡，所以商議出一個不是辦法的辦法，勸阻年輕的新進的正直的官員不要參加大禮議的混鬥，為國家忠良之士留幾顆種子。徐階正是被認定為種子之一。鄒守益耳語的正是這個意思。
徐階深感楊廷和、喬宇這兩位首輔大學士憂心之重、關愛之深、期望之殷。於是，徐階決計把才想邁出的一步收回，將才想多講的一句嚥下，對議禮風波，以局外人的姿態作壁上觀。
作壁上觀，看到的是一場伏門事件、一樁議禮大案。
嘉靖三年（公元1524年）七月，是一個值得大書特書的月份。嘉靖帝採納張璁、桂萼的建議，在已定的“本生父興獻皇帝”的尊號上，刪去“本生”兩字，又尊興獻皇帝為“皇考”。那麼你嘉靖承繼的是誰的大位？是父親興獻皇帝傳給你的嗎？孝宗算什麼？本來這“統”是很明白的，憲宗…孝宗…武宗…世宗（嘉靖）。難道要改成憲宗…興獻皇帝…世宗？於理不合啊！此時的大學士已經換了毛紀，毛紀感到不可思議，“力言不可”。嘉靖斥責說：“爾輩無君，欲使朕亦無父乎！”毛紀不知計將安出，只得把朝中大臣都召集到左順門，宣諭興獻皇帝為“皇考”，刪去“本生”，並預定在四天後，“恭上寶冊”。
這宣諭不啻點著了導火索，眾大臣爆發了。翰林院、御史臺、諫臣們連續呈上十三道奏章，竭力反對張璁、桂萼的迎合，嘉靖帝一概不理。張璁則火上澆油，也上了道奏章，誣衊朝中大臣是一群反對皇上尊崇父親的朋黨。當年的朋黨，如今叫集團。言下之意十分明白，朝中大臣是反對皇上的集團。這一來，廷臣們群情洶洶，一片忠心，
