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最後姚然沒有繼續說教而是,找姚火要了兩捆…繩子將繩子纏在一邊的扶手上,足足纏了幾十圈。而另一頭也是同樣的纏繞,最後把後面的兩根竹竿纏好之後,姚然站在了中間,叫來了兩個奴隸說到:
“我會我坐在這個上面,你們倆把它抬起來。我說停的時候就停下來不要再往高臺,明白了嗎?”
兩個奴隸把纏了點獸皮的的繩子摔在了自己的肩膀上,兩個人向著一個方向將竹子抬到了自己腰的位置,姚然大喊一聲“好了!停”然後姚然自己坐在了那片竹子上面,一前一後兩個奴隸感受到了重量四個肩膀明顯的感受到了力量。不過還可以。不是不能接受。
這時姚然繼續說到,“小平幫他們倆緊緊繩子,別給我晃摔了。”姚然得手指著前面的奴隸,一臉的嚴肅。但是心裡別提有多高興了。現在的姚然已經嘗試到了自己掌握的這個家族的資源的福利,起碼可以給別人下定義,給她合理的身份同時自己出門也是前呼後擁,還有轎子可以做。但是這些享受會不會被其他人看的不舒服。可不能因為蠻族自己我就放棄享受生活的權利。
小平將兩個人身上的繩子繫好,收緊之後,小平喊道,“可以出發了師父我們走吧啊。”
姚然向後坐了坐,說到那好。“那就出發吧,我們早點去然後中午還能回去吃點肉串。”姚然一臉愜意的扭著自己的腰嘴裡哼著大花轎。一路向南行去。
再說兩個奴隸其實看似姚然200多斤,但實際上身材還算勉,而兩個抬起轎子的人,走起來以後一路,夜必能沒有相信中的吃力。
不用姚然自己走路,那行程就忒快了。沒過十分鐘就到了河岸邊,現在河岸邊也都是正在忙碌的,什麼挖泥當然是曬轉了,而現在最缺的是新生的力量,所以姚然出臺多生孩子給福利的制度。
姚然也不下轎子就那麼在竹竿上面一歪想著等下要改進一下這個竹子轎子,正好趁著自己受了傷以後就不下來了。這邊挖泥的人是由姚河木的老婆錢樹帶隊。看到姚然在兩根竹子上做的猶然自得,舔著一張圓圓的大餅子臉跑了過來,先對姚然來了一個撫胸彎腰禮。然後說到“族長,你來了啊!來幹啥啊!”
姚然對錢樹的印象比較深,姚然來到這個世界一睜眼就認識了這個女人,並且還當著姚然的面被姚河木不可描述了一頓。但是現在這一嘴的碴子味道,加上彪悍的語氣,讓姚然苦笑不得。但是還是回到:
“我來這邊當然有我的事情要做!你去忙吧!有事我會叫你的!”姚然鎮定的語氣說完還舒了一口氣。
“好勒!族長你忙著啊。”錢樹爽朗的回答後扭頭就走回了自己挖泥幹活的地方。
第九十四章 全家都去玩泥巴
一群挖泥巴的女人和孩子,蹲在河道邊上的泥坑裡,拿著竹筒對著黑不溜的泥地裡一竹筒一竹筒的往外舀泥吧。滿身是黑泥的眾人,女人幾乎都沒有穿衣服,也就是在襠部有那麼一塊獸皮遮羞而已。
這些泥巴就是姚氏族人,蓋房子用磚的原材料。而後在送到附近的燒磚窯裡面。進行烘焙燒製等流程,就可以得到蓋房子用的磚了。雖然現在大家的技術水平不夠過關。磚坯不夠平整,形狀還不是那麼的規則,但是一天天的進步還是可以看得到的。對此姚然還是很欣慰的。
看著一群健碩的女人只穿擋著下半身,還一身的黑泥,就算姚然這也的色狼現在也沒什麼興趣。但是自己的三個徒弟可是都支起了小帳篷了。“食色性也,食色性也。”姚然搖了搖頭命令兩個蠻人轎伕抬著自己到河岸下游的地方看了看。
一隻走出近300米的距離才停了下來,因為視網膜系統提示這裡的地面下面不到一米的位置下方有大量的黏土存在,並且雜質石頭都不多,正好適合姚然的需求。
而姚然三個有異性沒人性的徒弟,在姚然都已經下了轎子,才顛顛的跑過來,三張臉,三個大寫的尷尬。也不怨這幾個小子,現在除了姚火已經娶了老婆,華佗、和金平都還沒有自己的老婆。
其實按照慣例,村寨之間女人是互換的,將女人換出去,換其他的村子的女人。而姚然到了以後就修改這樣一個不成文的傳統。當然了之前也沒有文字。所以呢姚然將規定改成了:姚氏族地的女人不外嫁,男人呢不外走,而要取姚氏族地的女人,就要住到姚氏族地入族。
而實際上這樣長此以往的話,周邊的其他村莊是不喜歡這樣的交易的,久而久之不就造成了自己的村子沒有女人了嗎?原始人不代表傻子。其實姚然搖的就是這個效果,加上自己鼓勵生