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姚然伸出手指著，姚石說道，“比如你可以拿著他跟別人說黑小子給我唱個歌聽，這張錢就歸你了？”本來是姚然的舉的一個例子。但是姚石確實是聽到了也照做了。
姚石站起了身子扯著嗓子就的唱了出來，
“我的家鄉在高山下，那裡有條雪山河！”
“藍藍的天空，白雲朵朵。”
“阿媽說那是族長保佑的！”
“哦啦啦啦啦阿拉拉阿拉！”
姚然聽後哈哈大笑，但是跟著姚然來的幾十保衛隊的眾人都開始唱了起來，男聲低沉有力渾厚悠揚，在這星光照耀的晚上別有一番動聽。
原始人貧瘠的文化生活在這一刻，被迅速的傳染開，很多人都跟著輕聲的哼著，歌詞大家都能聽得懂。但是族長保佑了什麼大家不知道。
一個小插曲，姚然和孔龍的談話還在繼續，“這個東西，能夠幫助我完成一個叫社會化分工的東西。它幫我提高了生產的效率。你也掌控著一個大的村莊。同樣也會遇到過一些人，他們偷懶不幹活，但卻跟被人吃的一樣多。”
聽到姚然的話，孔龍深有體會的點了點頭，沒錯在工作關係不明確資源不清晰的時候，原始社會可以說是共產的。最早的時候連老婆孩子都沒有明確的歸屬，現在私有制剛剛出現但是任何過渡時期，都會有渾水摸魚的人出現，還有享受著原本共產社會的成果不用勞作的人也大有人在。
“這個我自然知道，但是我們也沒有辦法總不能派人看著他幹活吧。”
“所以為了公平，讓所有人努力都有回報，讓偷懶耍滑的人餓肚子！我們就用這個錢來統計每個人工作量。”
“我聽懂了，但是你還是沒說你為什麼要這麼多人口，要這麼多人你到底要幹嘛？”孔龍執著的問道。（未完待續。。）
第二百零七章 可以防禦
“要人口當然是因為人手不夠，我們的領地上每個人都有自己的工作。”
姚然捏著手裡的鈔票，看著孔龍的眼睛說道，“知道這個是怎麼做出來的嗎？”
拿在手裡仔細的，端詳了片刻，隨即搖了搖頭，姚然又拿出了懷裡的紙鈔說道，“這些都是用木頭、就是樹的樹皮，碎木料打碎了了之後熬成漿液在經過過濾晾曬而成的。”
“知道你手裡這一張紙幣值多少魚嗎？”
孔龍搖了搖頭，在他的眼裡那不過就是一張小紙片，擦屁股都嫌小。還值多少條魚。
但是姚然要解釋給他，要打動對方併入自己的家族，“就是你手裡這張紙片，它能換到十條一米左右的魚。”
當然姚然說的是在滄龍城。如果在草原要塞可能就換不了那麼多了。一塊錢在姚然的領地上購買力還是很強的。但是現在捕魚業發達，鹹魚滿大街都是。大家已經能頓頓吃的上了。
而且絕大多數人都在為家族工作並不需要花錢買飯吃。所以現在的魚價很低。
但是那並不說明魚不值錢了。鹹魚可是要用鹽才能醃製的。鹹魚的價格還是很貴的。怎麼說也是可以長期儲存的食物。
就算姚氏族人現在不用捱餓了。但是捱過餓的人，都喜歡囤積食物。這是一種憂患意識。
但是十條魚在孔龍的眼裡或者說在整個草原部落裡都是一筆鉅額的財富啊。還是一米以上大小。
“而這張你看著不起眼的紙片，從最開始的伐木，再到打漿，過濾，晾曬，最後再印刷。每一道工序都需要有人來進行工作。”
姚然看著孔龍試圖將一個龐大的社會勞動體系講給一個毫無概念的人聽，確實有點難度。
姚然繼續說道，“你手裡的鈔票，只是我們做出的東西之一，還有你手裡的匕首，你面前的鐵鍋，還有你做的的十輪車。”
姚然指著面前的一樣樣東西，這些也確實都是社會化分工的成品。你不可能讓一個鐵匠又打鐵又去捕魚。
好吧如果你連這個鐵匠的三頓飯都做好了，並且讓他過得很舒服。你說他的工作效率會不會很高？
“如果你去了我們的城市，你還會看到更多你沒見過的東西。”
“那我們的村民去了以後會幹什麼工作，他們沒做個這種工作，我也沒做過。做不好是不是就沒有飯吃了？”孔龍不無擔心的的問道。
姚然笑了笑，轉身對邊上一桌的一老一少喊道，“夏至，你過來一下，對拿著凳子來，嘗一嘗我做的蝦。”
姚然話音一出，就匯聚過來無數的眼光，當然還有和夏至同桌的小木
