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發揮出來的戰鬥技巧罷了,所以從這個界定意義上來說,你自己所創立的那一套亂拳,也可以歸入雲鬥技的範疇。”

“但既然是戰鬥的技巧,那麼必然有高有低,兩個雲力水平相當的人之間的戰鬥,自然是誰的雲鬥技和雲術更高明,誰取勝的希望就更大一些。但是所謂‘一力降百會’,一旦當對決的兩人之間的運力水平相差太遠,那麼其實雲術和雲鬥技之類的……就將失去意義。”

甄仙人的回答毫無問很高韜,但是對於雲鬥技和雲術之間的區別,卻是避而不談,也或者說其實他是想告訴霍蒙,雲術和雲鬥技雖然重要,但並不是決定高下的決定性因素。雲力和雲術,一內一外,外在的雲術只是輔助內在的雲力才是最最根本的東西。

而在甄仙人為霍蒙解說大弈術的時候又曾經說到過,大弈術所謂的境界,就是煉心的境界,這是比雲力煉體的境界更加內在自然也更為重要的一種修煉。

也即是說,雲力雲術的內在和基礎,而大弈術的所修煉的心力,則又是雲力的內在和基礎——很玄妙的一種理論。

當然,甄仙人的這一套理和他所修煉的這一套大弈術,是並不為當今的修煉者們所認同的家看重的仍是雲力修煉、雲鬥技修煉和雲術修煉這三個方面,雖然大家在修煉的過程中經常會碰到心力修煉上的難關,只有突破了心關才能順利的晉級突破是卻從沒有人提出過將這種心力的修煉單獨的劃列出來,成為一門獨立的境界學說。

大弈術可以是當世唯一的一門心力修煉之術。

但是,不得不說,以霍蒙現在的實和境界他一個對大弈術連入門都談不上的小學生來說,甄仙人的這一套理論他卻是聽得雲裡霧裡,根本無法領會其中深意,只能暫時默記在心,希望以後可以隨著自己的進步而逐漸領悟。

至於管家老魏那句簡極的答案,“什麼雲鬥技呀雲術的奴早就忘乾淨了,其實說到底就是打架嘛,那自然是誰的拳頭�

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