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母愛是向下、而很少要求回報的，她給予子女的，總比子女回饋的多。小時候，母親是
我們的搖籃、手帕和百科全書；青年時，母親是我們的訓誨、指引、中年時，如果母親仍健
在，她多皺紋的臉，則像是一首詩，讓我們歌誦。因為已經做了父母的子女，才能更深刻地
體會母愛的偉大。問題是，對那垂暮年老的母親，我們能做些什麼呢？
我們當成為她的眼鏡，看到盼望的實現；成為她的柺杖，在傾倒時得以依靠；成為她手
的延長，把母親給我們的愛，交給下一代。
時間的馬車
如果時代像是一輛馬車，我們就是車上的人。一方面是我們駕馭著馬車跑，一方面也是
馬車帶著我們跑。時代會因為我們的創造而改變，我們也因著時代的進步而進步，每一分每
一秒，這兩件事都同時發生，想到這些我們怎能不把握時間，分秒必爭呢！
天生的詩人
我們常說：“詩人是天生的。”其實不如講“人是天生的詩人”。在日常生活中，許多
情境都能引起我們詩一般的感觸，只是沒有辦法描寫出來，作成一首詩罷了！所以勃朗寧
（browning）在評論他想象的詩人時說：“你的腦筋博動則成音調，別人只能感覺的，你卻
能說得出。”
但是話說回來，能在生活中保有一份詩的感覺，即使寫不出，不也足夠了嗎？
施比受更有福
德國著名的心理學家佛洛姆（Erich Fromm）在《愛的藝術》這本書裡說：“不成熟的
愛，所遵循的原則是‘因為我被別人愛，所以我愛別人’。成熟的愛，所遵循的原則是‘因
為我愛別人，所以我被別人愛’。”聽起來似乎沒有什麼不同，其實當中差距很大。
我們往往只要求別人給予我們什麼，卻不想自己給了別人多少。真正的快樂不一定是人
超，所以基督教有一句話：“施比受更有福。”
藝術陶冶
我有不少習畫的學生，當他們剛開始學畫的時候，都有同一種感覺，就是雖然繪畫的技
巧一時很難成熟，生活卻變得充實了。季節的更換，草木的消長，各種色彩與形態的美，以
前不曾注意的，現在都能根深刻地感應到。所以藝術陶冶，真是我們充實人生的好方法。
共同的命運
有一位美國太空人在離開地球飛往月球的途中，看著漸漸遠去的地球。曾經感慨地說：
“我們都是生活在同一個星球上的人類，卻為什麼有那麼多紛爭？”
動物的相愛，往往是因為意識到彼此共同的命運。我們有時因為生在同一個家庭而相
愛，有時因為生活在同一個地區而相愛，如果不斷地擴大下去，就會及於全人類、全宇宙。
感應時代
我們常說：“偉大的藝術家是超越時代的。”其實不如說：“偉大的藝術家更能感應這
個時代。”
任何一種作品，不論它是什麼主義，都是這個時代的產物；任何偉大的藝術家，無論他
多麼先進，總生活在這個時代當中。他們的偉大，只是在別人還未感應時，已經能表達出來
罷了！
時間的洪流
從我們這個時代看幾萬年以前的人類，會覺得他們是那麼不文明，但是如果我們往未來
想，幾十萬年以後的人看我們，不也是如此嗎？
在無盡時間的洪流裡，在無涯的知識海洋中，我們所擁有的實在不多，所幸的是在歷史
上，我們佔有重要的地位，因為過去千萬年人類智慧的寶藏都交在我們的手裡，我們且將加
上利息更豐富地傳給下一代。所以不論未來的人類多麼偉大，沒有我們，他們是不可能成功
的。
詩
在中國文學史上，詩佔有極重要的地位，除了詠物言情，還可以用來諷刺時政，所以孔
子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。”
詩講的是含蓄、是蘊藉，但是又有“顯”與“隱”，“大境界”、“小境界”，“田園
派”，“邊塞派”的分別。總之，詩所能表現的真是太多了，包括看得見，與看不見的。所
