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，將與小茜一般大的腰鼓放下。
木訥的精煉小鬼聞言眼睛逐漸亮了起來，轉而雙手趴在甕前，對著裡面張望，幾乎要流口水。
處理完蠱蟲的事情後。
楚歌又拿著之前兌換的完整凝力境異妖皮毛等靈材，開始研究製作四象刺繡服。
這種刺繡服的複雜程度，要超越刺繡飛馬靴數十倍。
可一旦製作成功，對他的戰力和生存力提升很大。
他打算將四象拆開。
先刺繡自己相對熟悉的西方白虎聖將。
白虎聖將主殺伐，對應西方七宿奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。
猶如猛虎躍出深秋初冬的夜空，象徵五行中的金行。
因此，刺繡白虎聖將，需刺在衣物右方。
而虎一直是正義、勇猛無適度、威嚴的象徵。
哪怕是主殺伐的白虎，也有“白虎玄文，不食生物，有至信之德”的說法。
因此在刺繡其形象時，非但需要用到珍貴的精金絲線，還需配合極高超的手法，刺繡出虎的威嚴精氣神。
所幸楚歌本就領悟臥虎精要觀想圖，在這方面也是大家。
他先繪製圖紙，將觀想意象中的猛虎形象畫出，而後對照五茅山奇功中的白虎聖將。
如此半個時辰過去後，幾張栩栩如生的猛虎圖躍然紙上，楚歌卻始終無法感到滿意。
“威嚴有之，卻缺乏神韻靈性，凡虎終究是凡虎，如此根本無法承載異力”
他皺眉，繼而想到卜相林的飛虎功。
若是能繼承掌握飛虎功，或者猛虎殺拳，感悟其中精要，也許能有助於他繪製出白虎聖將的形象。
就在這時，密室外傳來鈴鐺聲。
楚歌手掌一頓，放下手中筆，走出密室。
此時室外已是下午時分。
卻是遲管家前來通知他，鎮邪司的徐舉賢前來拜訪。
楚歌心中一振，知道可能是麻掌司回來了，昨夜的情況終於明朗，也許連內奸都已經伏誅。
他立即去見徐舉賢。
果然，對方見面第一句話就是麻掌司已回，現在就要接見他們兩個。
楚歌想了想，回去密室，帶上了毒蜂和一些紙飛機，隨後與徐舉賢一同趕往鎮邪司。
走上街道，才發現府城的戒嚴已經結束了。
除了路上巡街的衙役比較多外，路上已經看不到成群結隊的城衛兵的身影。
不過市集中依然還是蕭條。
各地爆發的叛亂，在這種交通不方便的世界，造成的直接影響就是商路封閉。
本來應該是吞吐周遭城池資源的府城，也一下子斷了資源補給。
不少有錢的百姓，更是早已買了不少糧米囤積，將手裡的錢攢得緊緊的，不作其他消費。
許多商鋪閉門，往日熱鬧的倚紅樓都閉門大吉，極大的影響了府城的經濟活力。
可以看到，一些行人的臉上似乎都帶著忐忑與鬱郁。
諸多難民已淪為乞丐，四處乞討一口吃的。
還有些難民反而開始集結出城，情形熱烈。
這是因為願意主動出城的，可以領一袋粟米，一袋糠，約莫三斤，省著點兒吃，夠吃七天。
此等情形，完全是上演圍城外的想進來，城內的卻想出去。
“沒吃的了，就算城內官府和富人賑濟災糧，一下子這麼多人，也不可能一直賑濟下去。
他們要是出去找口吃的，趁著兜裡還有米，也許還能多撐一些時間。”
徐舉賢坐在馬上，感慨道，“活人不能給尿憋死，能弄到吃的也不會餓死，就怕弄不到。”
楚歌皺眉，“城外還有多少好農田？”
徐舉賢嗤笑，“你昨天路上又不是沒看到，田埂裡還有餓死的人，周圍有好的田裡就算有吃的，也早被城外那幫難民刨乾淨了。”
楚歌訝然，“若是這樣惡性迴圈，陛下的聖旨金令，也未必能解決眼下的狀況，無法收攏人心，誰能讓百姓吃飽，百姓才會支援誰。”
“噓，你小聲點兒。”
徐舉賢微微色變，“這可是大逆不道的話。”
他又嘆道，“沒辦法，秩序一下子亂了，就算上頭有命令下來，也得因地制宜。
眼下的情況，就算府城內有再多糧食，也不夠這麼多難民天天吃的，坐吃山空啊。
現在必須穩定局面，
