第140章 激進與保守 (第1/2頁)
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烈陽教宗到底不是一個頑固的人。
他雖然堅持真理鍊金的平衡之道，但也不拒絕靈界神靈的出現，或者說他的身份，使他無法閉眼無視外界的變化。
對他來說，既然生命之主的存在定性了，接下來最重要的就是研究生命之環這個符號所代表的譜系。
烈陽教宗並非自然教會想象的那樣狹隘，他自身看過不少教會的神系分析報告。
間諜這種東西，不僅各個國家勢力有，烈陽教會手中的間諜同樣不少。
因此，烈陽教宗知道靈界神靈存在譜系問題，也知道那些特殊的符號代表一個個不同的神系。
但烈陽教宗與自然教會的想法不同，自然教會是崇神論，烈陽教宗想的卻是穩住靈界神靈。
他調查生命之環這個特殊符號，也是為了探明相關譜系的神靈。
在烈陽教宗看來，生命之主屬於反饋型神靈，這種神靈與教會之間的聯絡非常緊密。
因此，隨便分裂一個非法且不正規的教會，不僅起不到應有的討好效果，反而會讓神靈感到侮辱。
“神靈是高等生命，來自高等文明，祂們不可能看不出小型教會的利用心思。
在這種時候，神靈譜系的價值就大大增加了。”
當烈陽教宗接受神靈擁有文明社會的觀點後，立即敏銳的從中發現了一個可以側面影響神靈的方向。
“假設神靈處於類人社會，那麼神靈也會有朋友、戰友、敵人等人物關係。
在這個基礎上，將會延伸出喜愛、包容、欣慰、厭惡等方面的情感傾向。”
烈陽教宗需要的就是這種傾向，並打算利用這種傾向收穫神靈的好感。
他認為既然生命之主真實存在，並選定了自己的教會勢力，那烈陽教會就不該直接討好對方。
他準備供奉生命之環譜系中的其他神靈，當生命之主看到自己的朋友沒有顯聖，也被凡人供奉時。
生命之主即便不欣慰，也該或多或少生出點好感。
當然這一切的前提是，供奉一位與生命之主交好的神靈。
因此，調查生命之環這個符號背後的神靈譜系，就變得非常重要了。
否則一個不小心，甚至會弄巧成拙，引起神靈的厭惡。
“教宗您的意思我大概明白了，透過神靈譜系，供奉生命之主親近的神靈，確實是個不錯的辦法。
別的神靈不說，我們下屬教堂供奉的紅臉長鬚大刀神身邊，經常伴隨著兩位小一號的神靈。”
“我們認為那兩位神靈應該是紅臉長鬚大刀神親近的下屬，或者是從神。
如果紅臉長鬚大刀神突然降臨的話，我們供奉的教義與其理念不同，確實有可能遭到厭惡。
反之，若我們供奉兩位從神的話，即便理念依然對應不上，祂也會多一份包容。”
自然教會的大主教赫森還是比較專業的，他聽出了烈陽教宗的意圖，也明白了下一步行動的方向。
這是一種很直白的親屬影響方式，核心不再供奉神靈，而在為神靈提供情感價值。
“正是如此，若好友不存，感慨懷念之下，大機率會生出撫照之情。
若好友尚在，戲謔有趣之餘，也可能會被格外關照。”
“教宗，我以前總感覺你們閉眼裝盲，沒想到您竟然和我們一樣，對靈界神靈充滿嚮往。”
“赫森主教，我們之間不一樣，你們是那位神靈顯聖供奉那位，我們是那位神靈不顯供奉那位。
你們求得是神靈撫照、長生超凡，我們求得是神靈冷淡、不理凡俗。”
“差不多，雖然核心不同，但都有所求嘛。”
赫森大主教第一次發現，烈陽教會統領帝國宗教部不是沒有道理的，至少這位帝國教宗不偏執不情緒化。
這樣中立理智的人物，或許無法討好神靈，但卻能維持教派之間的穩定。
“教宗，我們談話決定探索生命之環隱藏的譜系，實際行動卻需要下屬進入靈界探索。
您有什麼支援嗎，總不能我們的教徒進入靈界拼命，烈陽教會卻不管不問吧。”
“赫森主教，你們不是在損失了一支狼人營嗎，這是一個很好的藉口。
既然他們是因為帝國軍令而死，我會向帝國申報追封他們為榮譽騎士。”
正常教會的榮譽騎士畢竟是榮譽貴族身份，不可能像生命教會那樣大肆冊封。
烈陽教宗許諾的追封
