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三十三歲入道的逍遙鄅陵，冀雨楓，史航道人，青嵐仙子，蓮白仙子，梅花仙子，飆蝽子，南滁北撳，一行人透過西域特使採茶人，養蜂人的棲息地。
崑崙墟與青城山緊密相連，透過採茶女傳來的二十二根柱子裡面，十二守護神，四方神獸靈柩之中。
蓮白仙子盧小霖運用自己的三寸不爛之舌，將茶樹，茶山，蜂漿，花蜜投了個遍，在青白蛇無雙尊的油菜花田指引下，把大批的資源運送到西醫典籍，雅典星鏈合成的地方。
在運往星鏈途中突然天將大變，祥雲五色五方初現天際，彷彿雲端薄霧重重。
此時寺廟的二十二根柱子裡面第九根，第七根之間裂了一道長長的壕溝，冀雨楓拿出典籍，書中寫到瀚海觀象，邦賦予初；遊人?花，承青衣大戲逢天降之物；
《 瀚邦賦 》
作者：明德
浪潮興邦，衣正裳間，
天鵼?盤，故為天殊，
今人湧指，日月為針，
動無先民藻藶。
赤青黃白黑五方；
月響盈轉，迴圈往復，
香雪蘿崗布幕。
微雲蒲?，遑曜瀚邦，
市中東霞東箹。
綠紅碧紫栁黃緘；
果脯心安，中響不生，
玄天色，纁地色。
千載翩鱗戼四，誇鶯不氪為主。
潔舂為櫻，花枝相拭，
三溱竹斎琉璃，鏊鷹南城七野。
挪一至藤席銜渡，
霽霧奕奕孿邶風。
汀州芝軾，葳蕤蓮芙，
嗤嗤邊闊，承池周肈，
樂知蔚然工，畫眉茶饐畫。
潶梅歲寒三友知松柏；
畫離仙幼林中蔦笙虈。
恰如蓮白仙子盧小霖，梅花仙子李含瑞，對冀雨楓說的話將信將疑。
“我們對戲劇一脈不太瞭解，怎麼才能跟她們心靈相通，構成一幅畫呢？”梅花仙子說道。
“要想成為畫中人，人中戲，必須要精通戲劇一脈的二十二根柱子的三分之一處，這些絲絲商履已經在此千年。”史航道人說道。
《 踏莎行 》
作者：明德
野雲孤飛，來去無跡。
清空峭拔，逐冷千山。
共天隨住，商黃昏雨。
數峰清苦，望聞鷓鴣。
齊樂蟋蟀，正思無眠。
為頻相和，蔽芾呼燈。
盡潺漫與，遊蓤清剛。
西風寒淡，尊翠羅襪。
餘蕭感遇，輕約成歌。
峨眉一襟，芳思奈愁。
藏鴨起舞，玉尊千縷，
榆莢細柳，桃葉飛花。
爭凝成大，明璫素沫。
以水咽玉，迴歸松去，
菰舟夜發，拔我盟鷗。
——琴柾拂衣瀚鄀仙嬌
葉青衣主掌崑崙墟之巔，熬鷹傳來葉旗下眾多弟子，尤其戲劇一脈頗為宏大，戲劇一脈分為七支，每一枝都讓人都如痴如醉。
小陋吹衣葉婧雲常年居於不定，遊離山海之間，出於江湖風雲之地，葉婧雲隨行七人，七人之中多為技藝。
小陋吹衣葉婧雲是葉青衣的師妹，二人自幼邊得道成仙，東街悟道，往來神秘，少為人知，這也是葉青衣能夠掌管崑崙山巔的來歷。
《 如夢令·春遲 》
作者：明德
玲瓏春思倩影定，骨相花中須晴知，
身輕笙碧柳邊笑，採葉風吹作重遲。
心前桃李青花之，一蝴蝶帶粉物持，
人絳小陋吹衣論，天崖惜春箠槳去。
——小陋吹衣·葉婧雲
“自幼走南闖北，物色種種跡象，戲劇一脈多與文人墨客行匠，又或與絲織桑女有關，音律封山也有相聞，所有戲劇博大精深，自有其根本因素，年月久已，不足為奇。”南滁北撳說道。
《 如夢令·黎錦 》
作者：明德
遲山呼神，動氣潔立。
閒蜀洩繡，千汴留繡。
業莖杭繡成，精職業奄奄。
株知輕須，湘繡強心。
方覺兮遂，粵繡一語序。
落日兼施立天子，黃鶴樓頭置三公，
鄉音潔染絲商遲，黎錦光輝豔若雲。
