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也不知道他遇見的到底是不是仙人，他只是分外的嚮往著那一種生活，可以獨坐山林，不為世事紛擾。
不過他卻不能那樣，似乎他的出身就決定了他似乎非要做官不可，非要入仕才算是作為。
“那仙人在山中撫琴，引來鳥獸無數，我隨鳥獸而去，方聞仙音嫋嫋?。尋聲而走，見一人在山溪邊釣魚撫琴作樂，飛鳥山鹿齊聚，像是入了與世隔絕的仙境，不知不覺就靜坐了一天。”
嵇康出神的將今日的見聞一一道來，末了，自發一笑。
“這就該是仙人之貌吧？”
仙為何被稱作仙，因為他不受世所束縛，脫了塵世，乃稱作仙。
所以在嵇康看來，他今日遇見的就算只是個人，也可以稱之為仙。
他想做的也就是那樣的人，乾淨的人。來時乾淨，去時也乾淨。
可是他如今卻置身芸芸眾人之中，不知路途。
這樣下去，等到日後，他入了仕途，進了廟堂，滿身煙火，又哪來的什麼乾淨呢。
“先生。”樹下，嵇康側過頭看向那座石像。
“你是如何走過這人世的，才能留得心如明鏡，不染塵埃？”
石像靜靜地站在那，沒有回答他，嵇康搖了搖頭。
“學生，不得解啊。”
第二日，嵇康被人看到睡在書院的門口，路過的學生看到他睡死的樣子，多是無奈地笑著走開。
這書院裡什麼奇怪的人都有，有去山上扔石頭的，有整日用一個爐子燒東西的，有拿著些木架子四處擺弄的等等。對比之下，一個在門前睡覺的人也就不奇怪了。
嵇康最後是被書院的先生叫醒的，罰了清掃山門三日。
這對於他來說早就不是第一次了，熟門熟路的去拿了一把掃把就掃了起來。
後來他的友人問他，他一日都去了哪裡，嵇康笑答說。
去做了一日的仙人。
（回答一些大家的問題，放在這裡是以免大家看不到，我會盡量簡短的。首先，嵇康生於公元224年所以現在的時間是公元242年左右。
至於關於之前提到的魏國初年的問題，貞觀之治是唐朝開國後數十載卻也屬於唐初，這一世的魏國有了改變所以現在稱作了初年。
最後是關於那隻鹿的問題，可能是我寫的不夠清楚才讓大家有那麼多的猜測，其實這隻鹿可以說就是天道的一種化身吧，包括叫醒顧楠，問她為什麼不再去仔細看看世間的都是它。
它可以算是唯一個看著顧楠一路走來的人。大家也不用擔心它會影響劇情，這本書裡的天道更像是一個見證者一樣的設定)
